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    而柳塵現(xiàn)在要利用的，也正是他們攪屎棍的本事！

    沒辦法，你用大道理跟反對女皇登基的酸儒士大夫辯論，他們能引經據(jù)典，說三年不帶重話的！

    但如果換做手中多少有點權利，而且還是不講道理的攪屎棍跟他們耍渾。

    就真的是秀才遇上兵了。

    沒錯。

    做為一個現(xiàn)代人，跟通讀詩賦典故的古人引經據(jù)典，肯定是弄不過的。

    那我就干脆點，把你拉到我畫好的圈子里來斗法。

    你說三皇五帝，我問你為什么不戴帽子！

    你說秦皇漢武，我問你到底為什么不戴帽子！

    就這樣，三封信發(fā)完。

    最后還有一封信。

    這一封，則是發(fā)給李綱的。

    如果說如今汴梁這個曾經的權利中心里，誰的話最有權威，那么無疑就是曾經打贏了汴梁保衛(wèi)戰(zhàn)的李綱了。

    而且最牛的是，人家還是個文臣！

    這也就導致，在這權利中心的位置，人家如今才是真正的文武通吃！

    至于柳塵發(fā)信的目的，自然是要讓他履行賭約了。

    就這樣。

    女皇的核心班底，基本成形。

    文有名臣李綱，九卿王行，大儒何有仁。

    武將則有那些，經歷過烽火連天，殘酷磨礪的強將張孝純、孫翊及同為守將的王稟、王荀父子。

    至于王稟父子，那也不必多言。

    因為在歷史中，太原被圍困二百八十六天后陷落。

    而早已物盡糧絕的太原，基本已經是一座死城。

    但王稟卻依舊不肯屈膝降金，無視降金圣旨，帶領最后殘存數(shù)百人，與金兵展開巷戰(zhàn)，最后被刺數(shù)十槍，與兒子王荀一起投河自盡。

    以死報國志！

    而他所率的太原之兵，縱知必死，也從始至終沒有出現(xiàn)一例逃兵！

    所以，此父子二人也能稱得上是真正的民族英雄，悍勇之將，甚至比半路出家的張孝純還要強上幾分。

    畢竟張孝純原本可是文官出身，官從“知太原府”，后來開始打仗了，于是文官也改了武行！

    把信送出以后。

    趙福金也是一陣目瞪口呆！

    “你仿佛早就有了算計，該不會最早我被邀約，其實就已經被你算計在內了吧！”

    趙福金驚訝問道。
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