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第439章 鄉(xiāng)試第三場-《我,孫山,科舉》


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    想要爭取頭名的考生,把爛大街的題材寫好,肯定“解元”非你莫屬了。

    孫山屬于普普通通的人,所以這道題不是他的加分題,更不是他的減分題。

    只要寫得中規(guī)中矩,考官怎么也會給孫山打個及格。

    想了想,有思緒后,孫山開始動筆。

    做完詩賦題后,正式做策問。

    孫山看了看題目,有長有短,都是需要找出出處,再結(jié)合時下政策,之后給出建議。

    五道策問題,題量算得上非常多。

    雖然要求的字數(shù)不多,可想策論,提出建議是非常難的事。

    這不是像“鍵盤俠”那樣“鍵政”,這需要先找出“儒家經(jīng)典”的內(nèi)容理論,次之結(jié)合歷史的實例,再之融合現(xiàn)在的政策,最后提出建議。

    可要做到言之有理,理中有例。

    孫山看了看題目,選擇其中一道最簡單,也最有答案的題目做:

    “死罪囚,家無周親,上請,敕許充侍。若逢恩赦,合免死否?”

    這是出自《唐律疏議》。

    意思是:假如一個犯了死罪的囚犯,家中尚有親人沒有贍養(yǎng),是否可以請求赦免死刑,回家照顧親人呢?如遇到大赦天下,是否可免去死刑呢。

    這道題考的是對唐律的熟悉,以及對大乾律例的熟悉。

    從唐律到大乾律例結(jié)合,從中闡述兩個律例的不一樣,然后給出自己的意見。

    你的意思可以贊成死刑犯回家侍奉親人,也可以反對回家侍奉親人。

    遇到大赦可以贊同死刑犯免去死刑罪甚至釋放,也可以反對死刑犯免去死罪。

    又或者可以說死罪可免活罪難逃。

    古今結(jié)合,引證據(jù)點,說出你的觀點。

    至于你的觀點是否說到主考官的心頭上,全憑天意。

    但就算你跟主考官的觀點完全不一樣,只要言之有理,一樣得分。

    策問題不是客觀題,是主觀題,非常唯心,答案并不統(tǒng)一。

      

    


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