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    所謂本經(jīng)，就是每位考生在報(bào)名時(shí)要從《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五經(jīng)中確定一經(jīng)作為自己的專精方向，鄉(xiāng)試時(shí)以這部經(jīng)典中析出的句子為題寫經(jīng)義文章。

    鄉(xiāng)試出《五經(jīng)》題，除了要求完成出的經(jīng)義題外，還會(huì)要求每個(gè)學(xué)子選一題本經(jīng)題寫文章，報(bào)考的時(shí)候也要標(biāo)注自己是選什么為專治。

    大乾的鄉(xiāng)試與前世了解的鄉(xiāng)試有許多相同，又有許多不同。

    比如上輩子了解在鄉(xiāng)試中，每科的前五名必須分別是其中一經(jīng)的“經(jīng)魁”。

    也就是從專治的《五經(jīng)》中各選出一名放入鄉(xiāng)試的前五名。

    大乾則不這么要求，鄉(xiāng)試前五也好，前十也好，只要你的卷子答得好，無(wú)論你的本經(jīng)是什么都可以。

    比如鄉(xiāng)試的前五名都可以本經(jīng)是《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)子。

    之所以要求學(xué)子選一本經(jīng)來(lái)專治，是因?yàn)樽詈笠坏李}寫文章的時(shí)候，可以讓你選擇寫擅長(zhǎng)的經(jīng)義題，不用規(guī)定的死死的。

    如果本經(jīng)寫的好，相當(dāng)于加分題。

    孫山之所以專治《周易》，完全是喜歡算命。

    可深入讀了之后，發(fā)現(xiàn)《周易》一書，并非僅僅為占卜之書，乃是借占卜學(xué)修身。

    每個(gè)卦都是修行中岔路，人身不正，處世即不正。

    人若生病，事業(yè)亦必荒廢。

    周易與其說(shuō)占卜人事，不如說(shuō)是記錄人體內(nèi)的各種病癥。

    易經(jīng)的存在，是補(bǔ)充了黃帝內(nèi)經(jīng)人體經(jīng)絡(luò)病癥。

    人體經(jīng)絡(luò)運(yùn)行不正，就要有是非災(zāi)厄。

    只可惜他看中的擅長(zhǎng)《周易》教授看不中他，只好獨(dú)自黯然神傷。

    孫山只不過(guò)傷心三天，又龍馬精神，想著自己是塊金子，遲早都會(huì)發(fā)光。

    只不過(guò)現(xiàn)在光芒比較暗淡，還沒(méi)亮出來(lái)。

    想著有一天自己會(huì)把所有人的眼睛亮瞎。

    桂哥兒也是這樣認(rèn)為的，再次安慰孫山：“山哥，莫要傷心。這個(gè)夫子沒(méi)發(fā)現(xiàn)你的好，我們就找另一個(gè)夫子。書院那么多夫子，總有一個(gè)看到你的好。山哥，我相信你的好，一定會(huì)被夫子發(fā)現(xiàn)的。”

    孫山再次白了一眼桂哥兒，也不知道他從哪里學(xué)來(lái)的，總說(shuō)些似有非有的廢話文學(xué)話，車轱轆的話說(shuō)來(lái)說(shuō)去。

    不用桂哥兒說(shuō)，孫山都知道自己的好。

    孫山指了指床底的尿壺，命令地道：“桂哥兒，去倒夜壺。每日都要倒，要保持房間的清爽，知道不？”
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