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    所謂本經，就是每位考生在報名時要從《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五經中確定一經作為自己的專精方向，鄉試時以這部經典中析出的句子為題寫經義文章。

    鄉試出《五經》題，除了要求完成出的經義題外，還會要求每個學子選一題本經題寫文章，報考的時候也要標注自己是選什么為專治。

    大乾的鄉試與前世了解的鄉試有許多相同，又有許多不同。

    比如上輩子了解在鄉試中，每科的前五名必須分別是其中一經的“經魁”。

    也就是從專治的《五經》中各選出一名放入鄉試的前五名。

    大乾則不這么要求，鄉試前五也好，前十也好，只要你的卷子答得好，無論你的本經是什么都可以。

    比如鄉試的前五名都可以本經是《詩經》的學子。

    之所以要求學子選一本經來專治，是因為最后一道題寫文章的時候，可以讓你選擇寫擅長的經義題，不用規定的死死的。

    如果本經寫的好，相當于加分題。

    孫山之所以專治《周易》，完全是喜歡算命。

    可深入讀了之后，發現《周易》一書，并非僅僅為占卜之書，乃是借占卜學修身。

    每個卦都是修行中岔路，人身不正，處世即不正。

    人若生病，事業亦必荒廢。

    周易與其說占卜人事，不如說是記錄人體內的各種病癥。

    易經的存在，是補充了黃帝內經人體經絡病癥。

    人體經絡運行不正，就要有是非災厄。

    只可惜他看中的擅長《周易》教授看不中他，只好獨自黯然神傷。

    孫山只不過傷心三天，又龍馬精神，想著自己是塊金子，遲早都會發光。

    只不過現在光芒比較暗淡，還沒亮出來。

    想著有一天自己會把所有人的眼睛亮瞎。

    桂哥兒也是這樣認為的，再次安慰孫山：“山哥，莫要傷心。這個夫子沒發現你的好，我們就找另一個夫子。書院那么多夫子，總有一個看到你的好。山哥，我相信你的好，一定會被夫子發現的。”

    孫山再次白了一眼桂哥兒，也不知道他從哪里學來的，總說些似有非有的廢話文學話，車轱轆的話說來說去。

    不用桂哥兒說，孫山都知道自己的好。

    孫山指了指床底的尿壺，命令地道：“桂哥兒，去倒夜壺。每日都要倒，要保持房間的清爽，知道不？”
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