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    第592章        大一統理論

    張元慶卻覺得，既然開辦這個論壇，就是應該凝練一些好的做法和經驗，再進一步的話就是要搞出一些適用于一些的理論。

    否則的話，那些高端的理論就是在象牙塔之上，始終沒有發揮的真正的作用。

    這也是他在基層工作最大的苦惱之一，張元慶本身就是搞經濟發展、招商引資工作的，他之前為了充電，也看了不少書籍。

    卻發現有些理論過于追求怪異，例如怪誕心理學之類的，雖然說是有一些啟發意義，但是對于指導工作還是有所欠缺。

    想要探索出一些行之有效的理論，張元慶憑借著自己的能力還是有所欠缺的。他發現這個學會的很多學者水平還是很高的，只不過他們太過強調學術問題，就讓人有些摸不著頭腦了。

    張元慶侃侃而談并且舉了一個例子：“唐代大詩人白居易的詩，以通俗平易、淺近易懂著稱，受到后世很多模仿者及普通讀者的追捧。

    白居易寫詩，有一個很流行的故事，說寫完后都要先念給一個文盲老婦人聽，如果老婦人能聽懂，那這首詩就算寫成了，否則就要拿回去重新修改。”

    張元慶畢竟是文科生，舉例子也只能想到這些。不過他注意到，在自己舉例子的時候，不少人顯得有些抵觸。

    于是他話鋒一轉：“當然不代表文盲都能聽懂的就是好詩，白居易被稱為詩王。但是歷史上也有詩圣，那就是杜甫。他的詩并不那么好理解，一個無邊落木蕭蕭下，真正展開來賞析都能寫成一篇文章。

    不過我認為，經濟發展真正要落實到基層，才能算是真正的發展。在這個領域，杜甫少一些，白居易多一些。咱們的理論，在高度凝練之后，要融會貫通，做成大一統理論。為什么要大一統理論，因為大一統理論是普遍真理，更加方便理解和運用……”

    張元慶說著又列舉了一些縣域經濟發展過程中的一些尖銳問題，從基礎理論、重要機制方面去深入思考，提出需要解決的一些理論問題。

    由于每個人的發言時間都是十分鐘，張元慶在說話的時候，也沒有想到自己不知不覺就超時了。

    鄭瑤也不好提醒他，只能隱晦做了一個看手表的動作。張元慶這才反應過來，趕忙結束了自己的發言。

    沒有想到的是，張元慶說完之后，邢東輝很感興趣問了張元慶幾個問題。這些問題，都是與縣域經濟發展相關的。

    張元慶對答如流，畢竟這些都是自己的工作，他覺得提出來，也能夠促進后來者的思考。

    邢東輝并沒有評價張元慶的發言，這個既然是交流論壇，那么就沒有對錯。
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