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    舌為肉之稍，而肉為氣囊，氣不能行諸肉之稍，即氣無以沖其氣之量。

    至于骨稍者則為齒，筋稍者指甲。

    人以五臟成形，即由五臟而生氣，五臟實(shí)為性命之源，生氣之本。

    其名為心肝脾肺腎，心為火有炎上之象，肝為木有曲直之形，脾為上有敦厚之勢，肺為金有從革之能，腎為水有潤下之功。

    所謂心與意合，氣與力合，筋與骨合，為內(nèi)三合。

    而手與足合，肘與膝合，肩與膝合，為外三合。

    “原來這就是六合！”

    常樂算是搞明白了，左手與右足相合，左肘與右膝相合，左肩與右胯相合。

    然后頭與手合，手與身合，身與步合，系外合。

    心與眼合，肝與筋合，脾與肉合，肺與身合，腎與骨合，系內(nèi)合。

    總之一動而無不動，一合而無不合。五行百骸一在其中。

    頭為六陽之首，是周身之主，因此頭不可不進(jìn)。

    手為先行，根基在膊，膊不進(jìn)則手而腳不可前氣聚諸亍腕，而機(jī)關(guān)在腰，腰不進(jìn)，而氣則不實(shí)。

    腰貴于進(jìn)，意貫周身，運(yùn)動在步，步必取其進(jìn)，上右必須要進(jìn)左，上左必須要進(jìn)右，。

    龍形，有降龍之式，有伏龍登天之形，而又有搜骨之法，龍者真陰物，在腹內(nèi)而謂心火下降。

    信息中言龍向火中出是也，又為云，云從龍，在拳中則謂龍形。

    此形式之勁，起于唇下陷坑處，又名任脈起處，與虎形之氣輪回相接，二形一前一后、一升一降。

    其拳順，則心火下降，其拳謬，則身必被陰火焚燒，身體必?zé)o活潑之理，而心竅亦必不開。常樂先將左足尖向外扭，斜橫著朝前墊步，足心欠起。

    再右足扭直，足尖著地，足后跟欠起。

    然后常樂兩手如劈拳，右手出去，左手抽回。兩胯里根松開勁，身子伏下，小腹全放在左腿上，如龍下潛之意。

    他手仍與心口平。腰仍然塌勁。兩肩松開，抽勁仍如前法式，穩(wěn)住再換。

    “轟！”
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