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    傳世大陸的術(shù)士們認(rèn)為，人分魂魄，作為陽氣的魂，和作為陰形的魄，互相結(jié)合才最終形成人。

    人死之后，神魂靈氣歸于天，精魄形骸歸于地。

    正如佛門中認(rèn)為，人有前世，現(xiàn)世和來世，而世界也分為三界，由地上的人間，天上的天堂，地下的地府，三者組成。

    地府最有名的便是地獄體系，即十八層地獄。

    地府的概念要大于地獄，陰間的概念又大于地府。

    陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限于地府，甚或可能和地上人間，在空間上重合而人無法感知。

    地獄則特指囚禁，和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間地府的監(jiān)獄和刑場(chǎng)。

    陰間使用冥幣做為通貨，陽間的后人焚燒冥幣紙錢，可以幫助祖先的經(jīng)濟(jì)。

    佛教認(rèn)為，地獄道為六道眾生之一，在地獄受盡業(yè)報(bào)后，亦可以從地獄轉(zhuǎn)世到人界或其他界。

    而且有術(shù)士堅(jiān)信，地府中存在以苦刑處罰罪過的地獄，通過冥幣能夠買通地獄中的無常鬼卒、牛頭馬面等，而使祖先免于較重的刑罰。

    在傳說中，地府如同人間朝庭，等階森嚴(yán)。

    首先地位最高的是天齊仁圣大帝，掌管大地萬物生靈。

    然后是北陰酆都大帝。

    之后有五方鬼帝，下面是羅酆六天，分別守衛(wèi)紂絕陰天宮，泰煞諒事宗天宮，明晨耐犯武城天宮，恬昭罪氣天宮，宗靈七非天宮，敢司連宛屢天宮。

    另有十殿閻羅王掌控地府，分別為秦廣王，楚江王，宋帝王，五官王，閻羅王，平等王，泰山王，都市王，卞城王，轉(zhuǎn)輪王。

    秦廣王，專管人間的長(zhǎng)壽與夭折，出生與死亡的冊(cè)籍，統(tǒng)一管理陰間受刑，及來生吉兇。鬼判殿位居大海之中，沃焦石之外，正西的黃泉黑路上。

    楚江王，主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地獄。

    宋帝王，主掌大海之底，東南方沃焦石下的黑繩大地獄。

    五官王，掌管地獄在大海之底，正東方沃焦石下的合大地獄。

    閻羅王，司掌大海之底，東北方沃焦石下的叫喚大地獄。

    卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
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