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第257章 陰陽之理-《反轉修真時代》


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    想要在不破壞其平衡的狀態之下,將這個光幕給解決掉,就要先明白太極的道理。

    所謂太極,即是宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程,其中的太極,就天地未開,混沌未分陰陽之前的狀態。

    “是故易有太極,是生兩儀”。

    所謂兩儀,就是太極的陰陽二儀。

    “大道,在太極之上而不為高,在六極之下而不為深,先天地而不為久,長于上古而不為老。”

    “易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。”

    其實說穿了就是“無為而無不為”,最終到達一種無所不容的狀態。

    在舊時代以前,記載有“古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦”的內容。

    這個意思是說,圣人成卦的過程,先是有太極,尚未開始分開蓍草,耆草是易占卜用的工具,分蓍占后,便形成陰陽二爻,稱做兩儀。

    二爻相加,有四種可能的形象,稱為四象。

    由它們各加一爻,便成八卦。

    宇宙由最原始的秩序狀態,出現于陰陽未分的混沌時期,無極之后,而后形成萬物宇宙的本源太極,由太極的分化形成天地的過程,兩儀即是天地,亦可是陰陽。

    “太極”還有人一個說法,“大道,在太極之上而不為高,在六極之下而不為深,先天地而不為久,長于上古而不為老”。

    太,就是大。

    極,就是極點。

    物極則變,變則化,所以變化之源是太極。

    一陰一陽之謂道!

    什么是道?

    天道,地道,人道。

    萬事萬物都有兩面,并且不斷的變化,也有一定的關聯。

    “太極”是“理”,包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有,正所謂“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”
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