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第74章 大鵬金翅鳥-《反轉修真時代》


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      它每天要吃,一條龍及五百條小龍,到它命終時,諸龍吐毒,無法再吃,于是上下翻飛七次,飛到傳說中的,金剛輪山頂上命終。

      因為它一生以龍為食物,體內積蓄毒氣極多,臨死時毒發自焚。

      其實在舊時代,還有一種有趣的說法,說金翅大鵬鳥,也許是遠古文明或是地外文明的飛行器。

      所謂翅有種種莊嚴寶色,也許就是飛行器發動機的,能量外溢或是動力噴發,頭有大瘤也許是,全視角座艙的突出部分。

      所謂的鳴聲悲苦,也許就是發動機運行時,帶給古人的臆測之音。

      至于吃龍和命終,說不定就是,飛行器自主吸入能量來源,命終也許就是,吸入過多渾濁能源,最后導致發動機故障,無法操控而墜落,并且墜毀時,將剩余廢物一并燃燒,就像毒氣一樣。

      至于真實的情況到底為何,那又確實不知道了。

      但是提到大鵬金翅鳥,卻又不得不,提一下佛門八部眾。

      天即指天神,又稱提婆族。

      佛門中,天神地位并非至高無上,只不過比人,能受到更大,更長久的福報而已。

      佛教認為,一切事物無常,天神也是要死的。天神臨死的時候,會有五種癥狀,分別為衣裳垢膩,頭上花萎,身體臭穢,腋下汗出,不樂本座,或者說是“玉子離散”,這就是所謂的“天人五衰”,是天神最大的悲哀。

      龍,佛門又稱為那迦,是護衛佛法的有功之臣,專司興云降雨。

      龍擁有大量的珠寶,是海里的富豪,水族中以龍的力氣為最大,下雨則是,龍從海中取水,從而灑下人間的。

      夜叉,據說夜叉與羅剎,同時由大梵天的腳掌中生出,雙方通常相互敵對,夜叉與羅剎不同,對人類持友善態度,因而被稱為“真誠者”。

      夜叉的形象,有時被描述為,美貌健壯的青年,有時又被描述為,腹部下垂的侏儒。

      乾闥婆,是香神或樂神,據說是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。

      乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象征,多為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。

      乾闥婆是不吃酒肉,只尋香氣作為滋養,身上發出香氣的神,熟諳并揭示上天的奧秘和圣理,為太陽光焰的化身。

      又被稱作香音族,是天界中支配香料與音樂的藝術民族,深受其他各族的喜愛。

      乾闥婆有變幻莫測的意思,因為香氣和音樂都是飄渺隱約,難以捉摸的。

      阿修羅是一種惡神。

      佛門認為,阿修羅為“非天”或“劣天”,意思是無端挑起戰爭,男極丑女極美,與鬼蜮有相似之處,卻不是鬼蜮。
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