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    “開元二十七年十月，關中開和糴，向揚州府宣索絹帛三百五十萬匹換糧。

    開元二十七年十一月，擴建華清宮，向揚州府宣索絹帛五十萬匹。

    開元二十七年十二月末，隴右對吐蕃用兵，向揚州府宣索絹帛一百萬匹犒賞三軍。

    天寶元年一月初，吐蕃來犯，西北軍需，向揚州府宣索絹帛一百萬匹犒賞三軍。

    天寶元年一月末，充實內庫以供宮中用度，向揚州府宣索絹帛五十萬匹。

    天寶元年二月末，圣人出巡靈州及賞賜鐵勒諸部，向揚州府宣索絹帛兩百萬匹。

    ……”

    揚州刺史鄭叔清面前，擺著一張匯總了的朝廷政令，沒別的事，就是要錢。

    他雙目無神的呆坐著，已經不想朝廷去年到底要了多少錢。

    這里的所謂“絹帛”，其實都是折算后的價格，并不是說一定要揚州府提供這么多絹帛。

    揚州要往關中輸送的東西，遠不止絹帛這種可以直接作為貨幣使用的東西。

    而是包括了大量手工業制品，其中包括了服飾衣帽、金銀銅器、兵器、漆器、玉器、紙張等等。

    比如說揚州氈帽，一頂三千文左右，暢銷長安，官員普遍購買；又比如說揚州銅鏡，官宦之家女子的必備之物。本地都要賣五千文，更別說運到長安去賣了。

    揚州的絲綢也很不簡單，有人記載形容其“薄慚蟬翼，輕愧鴻毛，然而舒張則凍雪交光，疊積則馀霞斗彩?！?

    江南因為氣候原因，特別適合桑蠶養殖，在絲織品方面有著天然的優勢。

    舊唐書說揚州是“江淮之間，廣陵大鎮，富甲天下”。就富裕這塊來說，那是一等一的豪橫。

    然而，窮有窮的艱辛，富有富的麻煩。

    因為揚州實在是太富有了，所以在唐代，揚州歷來都是每一任皇帝進行“宣索”的首選指定地點。

    所謂宣索，就是皇帝下旨向地方索要財貨、特產等。這些都屬于額外的稅負，至于平日里的租庸調，那是一點也不能少的。

    鄭叔清擔任揚州刺史，主要就是為了這個。朝廷中樞也不指望他來治理地方，事實上揚州這地方商賈云集，又處于運河南面的樞紐，根本不需要費力去折騰，本地風土民情與長安也大不相同。

    普通官員若是沒有朝廷的政策，那是很難在揚州折騰出個所以然來的。

    大唐每當有大事要用錢的時候，都會在第一時間想起揚州府。只有在揚州府不合適繼續“宣索”的時候，才會考慮別的地方。

    正因為如此，所以哪怕明面上揚州府商稅收得很少，“入埠”的費用也不高，但本地依舊會想方設法的盤剝商人與百姓，以供養國家。

    該交的錢，一個子也不能少！

    道理是這么個道理，然而鄭叔清卻不明白，朝廷最近“請款”也太踏馬多了！這該不會是有人故意在整他吧？

    習慣刁民害朕思維的鄭叔清，忍不住心里犯嘀咕。

    這一連串的請款，可謂是把揚州府積累多年的府庫給搬空了。什么兵器啊，銅鏡啊，紙張啊，這些玩意一個不剩的全搬上了漕運的貨船。

    和糴所需絹帛，那不給是不行的，不能讓圣人在長安挨餓。

    擴建華清宮，那也是不給不行的，不能讓圣人沒有地方洗澡泡溫泉。

    充實內庫，還是不給不行。

    再窮不能窮內苑，再苦不能苦圣人。要是圣人沒錢用了，這樣的事情傳出去多丟人啊。

    圣人出巡靈州，那一批加急的絹帛早就給了一半，剩下的一半估計是給那些草原蠻子。

    還是先緩緩吧。

    至于邊軍，反正拖欠春衣冬衣也不是一兩回了，先欠著吧。

    桌案前的鄭叔清在心中盤算著，忍不住伸了個懶腰，一肚子苦水不知道跟誰去說。

    本以為來揚州府是優差，結果這里的花花世界沒享受著，反倒是拼死給圣人撈錢把人累了個半死。

    而且事情還沒整利索！

    朝廷用錢如江海，而地方籌錢如錙銖。用得多賺得少，鐵打的也頂不住。

    邊軍的糧食基本上都是所在地自己解決，但是軍餉這一塊，都是以“春衣”和“冬衣”的形式發放的，很少直接給絹帛或者銅錢。

    邊鎮造血能力不足，哪里有那么多絹帛發放？只能靠中原持續輸入。

    而所謂的“春衣”和“冬衣”，也并非都是軍裝，甚至都不是成品衣物。很多時候都是發一些半成品的布料，直接給裁縫就能做成衣服。而“冬衣一套”這種軍餉，其中包括的不僅僅是衣服，還包括鞋子帽子。

    也不保證是全新的，舊衣服就按折舊的價格算，自成體系。

    如果要發軍餉，那么就要提供專門的貨物，尤其是揚州府比較暢銷的絹帛、織錦等物。這些確實比較難搞，因為揚州府雖然有很多規模不小的紡織工坊，但一直都是被朝廷這么持續索要，府庫里的存量并不多。

    這些工坊屬于國家不假，不過其中的織工很多都是為了“學技術”而來服色役的，人員流動性極大！生產效率并不高。

    朝廷不給工錢，這些人的勞動積極性也不高，很多時候就是一兩年換一批人。

    而民間的作坊，規模越來越大，鄭叔清卻也不能帶兵去別人庫房里面搶劫??！除了收“市稅”外，依然需要用別的東西去民間交易，最多壓壓價罷了。

    商品是勞動的結晶，這也就意味著，無論絹帛也好，銅鏡也好，紙張也好，都需要勞動來創造，它們是不可能憑空變出來！

    “唉！”

    鄭叔清長嘆一聲，他在等著朝廷清算自己的公文下達，然后就可以脫離苦海了。

    至于籌集不到的軍餉，呵呵，誰有本事誰去搞吧，反正他已經躺平擺爛了。

    鄭叔清已經摸到了李隆基辦事的風格，只要誰把他的私事放在公事之前辦了，那么事后哪怕被懲治，也一定不會被一棍子打死。前面幾個月朝廷雖然請款很多，根本無法完成。

    但是鄭叔清一直是“急基哥之所急”，基哥的事情排第一位！國事排第二，能做就做，不能做那只能放著。

    “鄭使君，朝廷派使者來了?！?
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