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第87章 純潔的婚禮-《盛唐挽歌》


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    壽王大婚,整個長安城都普天同慶。李隆基下令大酺三日,由官府提供面點、酒水等,隸屬于太常寺的太樂署和鼓吹署,負責婚禮慶典的奏樂。

    太樂署既是音樂學院,也是國家的御用演出團體。當遇到重要的祭祀場合之時,太樂署的雅樂一定要現身,配合禮制,進行表演。同時還要代表國家形象,給那些前來朝拜大唐天子的外藩客人,進行國家級別的雅樂表演。

    一句話這次雖然是二婚,但基哥對壽王那是真的好!熱熱鬧鬧的大辦!

    能用上的排場都給用上了。

    這次大酺雖然因為經費不足,沒有造“花燈塔”。但壽王府周邊的煙花卻管夠,王府內外張燈結彩好不熱鬧。說實話,壽王李琩當年與楊玉環結婚的時候,都沒有這么大的排場!

    不過這一次,李隆基并未如從前那樣出席壽王的婚禮,整個婚禮流程,由岳父韋昭訓主持。

    岳父不來不行,因為他女兒現在……才九歲!還根本不知道婚禮的意義!

    這是一樁地地道道的政治婚姻,新娘子甚至此刻都不在府里,整個熱鬧盛大的婚禮,都是做給外人看的!它只是向外人宣誓壽王已經再婚,和前任王妃楊玉環的故事,已經畫上句號。

    韋昭訓什么都知道,什么都明白。對于這件事,長安城內權貴圈子里的人,洞若觀火的不在少數。

    在表面的恩寵之下,圣人對壽王,其實帶著深深的嫌棄,沒有一點作為父親的慈愛。為了占有前任壽王妃楊玉環,圣人已經是急不可耐的給壽王安排一個新王妃,并且讓他在未來幾年內“守活寡”!

    為此,圣人的胞妹玉真公主,都氣得遠走濟源王屋山靈都觀“修道”去了!但絲毫沒有改變圣人的初衷!

    李隆基為了掩人耳目,邀請已經是“道士”身份的楊玉環到興慶宮內“做法事”,并且為她新建了一棟樓??芍^是司馬昭之心路人皆知!

    皇帝扒灰扒到這個份上,不說后無來者,起碼也算是前無古人了。

    但是韋昭訓知道自己什么也做不了,雖然他心中也有火氣。

    京兆韋氏一族,在唐代就是最煊赫的王妃皇后家族,這是改變不了的事實。每一個韋氏子弟,都背負著這樣的家庭背景。從中受益,又或者被牽連受苦,規則從一出生就已然確定,無人可以逃避。

    遠的不提,近的便有忠王李亨娶韋氏女為王妃。韋氏一族無法違抗李隆基的命令,這樁婚事,其實也是半年前就定下的,但是完婚日期,卻又提前了好幾年!

    當初李隆基只是派高力士,去韋昭訓府上打了個招呼,讓他推掉其他人的提親,說韋府三女韋氏已經是預定的壽王妃,幾年后就會舉辦婚禮。

    韋昭訓雖然知道壽王不會有什么前途,但想想結婚那也是好幾年后的事情,沒必要為了暫時還未發生的事情就觸怒圣人,便答應了下來。

    沒想到,所謂的“幾年”,居然就是半年!連一年都不到!

    長安那位圣人的吃相也太難看了點!幾乎是急不可耐,完全不在乎天下人怎么看了!

    韋昭訓猜測,或許當初李隆基看上楊玉環,也不過是想“玩玩而已”,嘗嘗鮮后便棄之如敝履。這跟太宗當年羞辱李元吉之妻異曲同工。

    不過太宗對弟媳玩一玩就膩煩了,根本不待見那個女人。

    但李隆基明顯不是這樣,他已經深陷其中不能自拔,迷戀楊玉環到了喪心病狂的程度,以至于明顯將自己的計劃提前,而不顧世人非議!

    此時此刻,長安城熙熙攘攘,壽王府外熱熱鬧鬧,壽王府里面卻是冷冷清清。賓客們散去后,壽王李琩坐在空空蕩蕩的王府大堂內,身邊的奴仆已經退下,只留下岳父韋昭訓一人在這里。

    《禮記·昏義》曰“父親醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵幾于廟,而拜迎于門外,婿執鴈入,揖讓升堂,再拜奠鴈,蓋親受之于父母也。降出,御婦車,而婿授綏,御輪三周,先俟于門外。婦至,婿揖婦以入,共牢而食,合巹而酳,所以合體,同尊卑,以親之也。”

    意思是新娘到了新郎家后,父母以下的人都要從小門出去,再從大門回來,其意是要踏新娘的足跡。

    新娘進門后,先拜豬枳和爐灶,再拜天神地詆、列祖列宗,然后夫妻交拜。

    而在唐代,新婦不僅要拜公婆和丈夫的尊長,而且還要拜觀禮的賓客,稱為“拜客”。

    總之,婚禮當中新娘子的戲份還挺足的,從開場忙到洞房。

    只是壽王的婚禮為了避免丟人,將這個過程全部都省略了。一個九歲女孩去做類似的事情,表面上丟人的是壽王和韋昭訓,實際上顏面掃地的是李隆基。

    前任壽王妃楊玉環被搶,新任壽王妃韋氏還是個孩童,這已經讓壽王李琩的精神處于崩潰邊緣,所以參加婚禮的賓客們也很自覺,不想為難他,喝完一杯水酒后便留下禮單,一言不發的離開。

    他們既不想嘲笑或憐憫壽王,也不愿議論圣人,惹禍上身。

    “岳父今日辛苦,也請回吧。”

    一身緋紅色禮服的李琩拱手行禮道,面色平靜不知道在想什么。

    唐代婚禮服飾,是男服緋紅,女服青綠,所謂紅男綠女也。男性的緋紅服飾,也有喻義期盼新郎為高官,其實這也是受了科舉制的影響,而從隋代婚服演變過來的。

    乃是民間婚俗的變化,影響上層貴族的典型例子。

    “你還年輕,日子還長,不要自暴自棄。”

    韋昭訓拍了拍李琩的肩膀說道,說完轉身便走。

    被皇帝搶走老婆的不是他,韋昭訓無言以對,誰也安慰不了壽王。

    岳父離開后,李琩成為了真正的“孤家寡人”,空蕩蕩王府大堂,桌案上完全沒有被人碰過的美味佳肴,府外傳來的絲竹鑼鼓之聲,就好像嘲諷他這個無能的皇子一樣。

    “為什么!為什么!為什么啊!”

    李琩大吼三聲,直接伸手要將堆滿了精美飯食的桌案掀翻。沒想到,桌案太沉,他竟然搬不動!

    他頹喪的坐到地上,無奈捶打著地面,渾身的氣力都被抽干。

    “我真是個廢物啊!”

    ……

    壽王大婚,普天同慶。

    得李隆基詔令,全國各地官署全部放假一天!
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