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    晌午，襄陽城。

    一襲干凈黑衫的某人和青衫儒生一同走出王府別院。

    崔楠在路邊順手買了兩份蜜餞點心，連夜躥了百八十里，差點給他這個羸弱書生累到昏厥，不過一切都還在把控之中，書童之一臨死遞出了天象一拳，算是完成了最初的約定，心甘情愿，兩不相欠。

    “三兩銀子。”

    小販見儒生氣度不凡，又一副馬上要死的慘白臉色，悄悄調高了一點價格。

    崔楠肉痛片刻，但還是掏出了銀子，一手交錢一手交貨，嘗了一塊，甜度尚可。

    “商家重利，日子在你故鄉應該不太好過。”江源隨后說道。

    “豈止，就算商家祖師爺也無望大道。”崔楠又笑道：“利者，義之和也，利用安身，以崇德也，利益就是仁義的最后目標，追求利益才能使生活安定，從而培養更高的品德，最高的利益也就是最高的仁義，兩者渾然一體，比如說皇帝，他要追求最高利益，就勢必得輕徭薄賦，吏治民安才行。

    我一直不覺得利益和仁義就非得取一舍一，這也是事功學問的地基之一，不過老夫子們總覺得沾上“利”，學問就臭了些，儒家對于王朝事上還是得算瞻前顧后，畢竟至圣先師那時候與如今世道大不一樣，對此的一切學問都建立在明君賢臣上，一旦君不明，臣不賢，就一團亂麻，當然，儒家也知道這一點，對于山下王朝更迭，夙來不怎么管。”

    崔楠一聊起學問，面對話少的家伙，就有了滔滔不絕的架勢。

    “年輕時候眼高于頂，瞧見這種暗中抬價的家伙，就難免直接點破，再挖苦幾句，當時的事情鬧大了，店鋪做不下去，受千夫所指，下場就不詳細說了，總之連累了掌柜那個病臥床榻的老父斷了藥錢，最后還是得先生出面收拾爛攤子，可我還是覺得不忿，明明我沒做錯啊，的確是對方先坑人嘛。

    揭開騙人的幕布，算不算好心，應該是算的，但斷人藥錢，是不是惡果，肯定是了，好心辦成壞事，那我是對是錯。”

    崔楠笑容溫和下來，“我是對的，但問題在于只對了一半，商販錯了，可也只錯了一半，對不能只對，錯也不能放任，所以先生當時就找了官府，讓那個商販挨上十幾板子，然后自己出了全部藥錢，結果就是我們這群師兄弟啃了半月饅頭，先生一塊醬豆腐含了半天，終究沒做出吐出來再嘗嘗的惡心事。
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