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    杜克施和虞雅婕之前就分析過，候科然在月山鎮可能依附楊家勢力，而他的妻子在其中起了關鍵作用。現在通過候科然親自承認，這個猜測得到證實。

    候科然妻子楊雪艷是現在楊家宗族長老之一楊通發的長孫女，這一支系在月山鎮可謂地位強勢。正因為如此，候科然雖然沒有直接參與月山鎮的諸多犯罪行為，但是還可以依靠楊雪艷得意穩固在當地的地位。也同樣因為如此，之前女學生對候科然的示愛，才被候科然如此忌憚，因為他生怕得罪妻子，也就是得罪這一只楊家血系。

    “所以，你的妻子知道月山鎮發生的事情。而你也從你妻子口中聽說過這方面的犯罪事實。”

    候科然木乃的點點頭：“其實當我第一次聽說的時候，我也非常震驚。但是當我深入了解過，我才知道有些事情不是我能左右的。月山鎮其實不止楊家族系一只，而有很多族系，但是為何楊家族系在當地勢力極為強大？是因為楊家宗族一直繼承了他們族系千百年來的傳統，精英培養，劣者淘汰。培養少數精英，而大部分則為這些精英無條件付出的傳統。”

    通過候科然之口，杜克施知道了當地一種非常特別的家族培養制度。

    這一支楊家族系歷史上就有全家族為一人培養的傳統，而為了培養一個絕對精英，其他人都可以犧牲。這些犧牲在千百年之前就包括，賣嬰求財，家中女子獻身，甚至于依靠家族成員無條件犧牲，來讓家族中某些人登上高位。而這些人登上高位之后，再來反哺家族其他成員。以此循環，周而復始，這千百年來，楊家只要有精英出現，這支家族就不可能衰敗。

    如今，全國各地有很多這支楊家宗族的精英在不同位置上身居要職，這就更讓月山鎮的事情不好持續發酵。當然，到了現代，有些行為已經有所收斂，但是在一些老一輩守舊分子看來，必要的犧牲和傳承是一定有的。

    “可是有些傳承，確實是為了滿足一己之私，比如，有些人信奉侵犯未成年而獲取官運和財運。”候科然冷冷苦笑，“可恥，可悲，可笑。在現代社會，竟然還有這種思想。更可恥可悲可笑的是，有些受害人家屬因為深受楊家傳統宗族意識的影響，竟然也部分認同這些觀點。”

    杜克施道：“楊家宗族和當地黑白勾結侵犯未成年女性，甚至將這些未成年女性販賣到外地。是不是他們也害怕這些未成年女性留下來壞事？”

    “這只是一部分原因，還有一部分原因是賣掉這些女子可以給家屬補償。你不知道，有些家庭重男輕女，對于這些好幾年不曾回家的女兒，他們真的抱著早點嫁出去早完事的原則。所以表面上是嫁到外地，實則是賣到外地，大家都是睜一只眼閉一只眼。那些長期受到侵犯囚禁的女子，思維上其實都受到很大傷害，意識上也有點不清晰。她們一旦被賣到外地后，也基本上不會過分反抗。因為買這些女子的地方，他們對于這些女人會看管的更加嚴密。這樣一來，在這些女人身上發生的事情，就很難被外界所知。”

    所以，表面上是嫁過去，實則是因為這些女子長期被囚禁控制，現在又被更加嚴密的看管在偏遠山區，她們已經漸漸習慣了這種生活。對于身體和思維上的麻木，最終讓她們選擇接受現實。

    “那販賣兒童呢？姚萍的丈夫當初就曾偷小孩而被人抓住，我想這事絕對在月山鎮不是個案。”

    候科然端著杯子喝了口水，聲音顫抖道：“拐賣小孩和販賣未成年女性其實既可以放在一起看，又可以分開看。因為他們的面對是不同的，可是知道或者處理這些事情的人，基本上是同一撥人。我剛才說了，月山鎮存在一個強大的黑惡勢力，這個黑惡勢力和月山鎮很多政府機構因為楊家又或者其他的聯系，千絲萬縷不可分割。”
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