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    　　這小舟并不什么奇特之處，奇特的是站在小舟船頭的人。或者說人也沒什么奇特的，而是搭著那人旁邊的家伙便顯得奇特起來。

    　　那人是個和尚，滿臉的皺褶，一身灰布僧袍，看上去有些陳舊卻漿洗的很干凈。

    　　和尚腳下，一只猴兒蹲著。猴爪緊緊拽著和尚衣角，身上竟沒有任何繩索頸圈之類的牽絆物，便好似正常人家大人帶著的孩童一般，毫無想要逃跑離開之意。

    　　此時見蘇默等人停下腳步看他們，猴兒眼中露出警惕之色，沖著幾人呲牙咧嘴的，以示警告。

    　　那老僧便伸手摸摸它頭，猴兒頓時就收斂起來，兩眼微微瞇著，似乎極是享受。

    　　老僧安撫了猴兒，這才看向幾人，一雙渾濁的老眼平靜無波，微微躬身稽首一禮，便帶著那猴兒一步步遠去。從頭至尾并沒說一句話，甚至連聲佛號都沒打，仿佛啞巴似的。飄然而來，又飄然而去。

    　　“嘿，這猢猻。”徐鵬舉吧唧了下嘴巴，悻悻說道。剛才就他對那猴兒做鬼臉，才引得猴兒發怒。被一只猴子威脅了，徐小公爺覺得頗有些沒面子。只是要跟一個畜生較勁，這事兒想想都掉份兒，徐小公爺有些郁悶，卻也只能罵上一句算完了。

    　　張悅卻笑道：“這和尚忒古怪，莫不是現在的出家人不再化緣了，而是改耍把戲了嗎？”

    　　他說的耍把戲卻是指的那些走江湖賣藝的，那些人除了自身耍些雜耍外，也多有馴養一些動物表演的，這可算是最初的馬戲團吧。只不過和尚靠耍馬戲為生的，卻實實的是從所未見、聞所未聞了。

    　　蘇默也覺好笑，招呼眾人往回走，一邊沖徐鵬舉笑道：“你可莫小瞧了那猴兒，說不定那就是一個齊天大圣呢？”

    　　徐鵬舉一愣，道：“齊天大圣是什么？”

    　　蘇默就把西游記拿出來講了一段兒，眾人不由大感興趣。這西游記此時還未正式出現，但卻有雛形流傳于民間。

    　　南宋時有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有的吳昌齡《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等。

    　　后來吳承恩寫《西游記》，便是以這些文藝作品為根基，重新編撰增刪，終成一代巨作。與之前那些雜本比起來，《西游記》更加系統，更加連貫，趣味性自然也就更濃郁了無數倍。

    　　徐鵬舉雖然是出名的紈绔，但他的紈绔更多表現在對女人的方面上。雖然也聽過那些雜亂的話本戲劇的，卻只是當時熱鬧，過后便忘，所以蘇默說的齊天大圣云云，便也完全不知所云了。

    　　不過在聽了幾段蘇默說的《西游記》后，終于是猛地省起，不由拍掌叫道：“我當是什么，這不是那唐三藏取經嗎。”

    　　叫完之后，忽又皺眉道：“不對不對，那劇目卻不曾有老大說的這般有趣，哎呀，我知道了，定是那幫戲子當時偷懶，不肯出力。該死的，竟敢糊弄本小公爺，回頭定要打斷他們的狗腿。反了天了，竟敢糊弄我的銀子。”

    　　眾人就一陣的無語。張悅一臉的怒其不爭，嘆道：“岳元帥，你是豬嗎？咱哥哥拿手的是什么，你怎么就忘了？若我沒料錯，這定然是哥哥重新編輯的，原先那些個劇目話本兒的，哪有這般精彩的。你幸虧沒去做官，真真是我大明之幸、萬民之幸、舉國之幸啊。”

    　　徐鵬舉一窒，隨即大怒，扯住張悅怒道：“姓張的你什么意思？憑什么我不做官就是這幸那幸的？”

    　　張悅抖手甩開他，斜著眼看他，撇嘴道：“你自個兒豬腦子，想不通事兒，卻偏冤枉人家唱曲兒的偷懶不出力，便要打斷人家的腿。如果你這樣的去做官，正不知天下將多出多少冤假錯案來，不知多少人要含冤而死。你自己說說，你沒去做官這算不算幸運？”
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