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    鼎，自“大秦”以來便代指社稷江山，是傳國之重器、至尊之象征。相傳“秦太祖”統(tǒng)一九州之時，便“制九鼎”，以“頂天地、定九州”，而“中原”又是“天球”上其他地區(qū)、大陸對“九州”的稱呼，故而就有了“頂鼎中原”之成語，意指奪得九州權(quán)力神器，成就帝王無上功業(yè)！

    “金始祖”問鼎中原之后，心有感慨，同時起了和“秦太祖”隔時空較勁的念頭，便創(chuàng)了這一招“頂鼎中原”，以自己全部的至尊“龍魂氣”，創(chuàng)造出一個巨大的“鼎”。既是實體的鼎，也是虛擬的鼎，它是“疆域”的擬形具現(xiàn)，鼎內(nèi)空間幾乎相當于一個獨立的乾坤世界——這，可是“圣人”的“開天辟地”之神威大能啊！

    這個“金始祖”竟然曾是一位“圣人”！？

    “圣人境界”，在“秦太祖”制定的魂氣士等級劃分中，分“小圣”，“大圣”，“至圣”……

    “小圣”擁有“開天辟地”之能，說白了就是自創(chuàng)一界，將處于“自然大神”時期領悟的世界各種法則與“疆域”結(jié)合，創(chuàng)造出獨立于現(xiàn)實世界的空間，俗稱“小世界”。“小世界”內(nèi)的一切盡在創(chuàng)造者的掌控之中。

    “大圣”之能比“開天辟地”更高一層，乃是“創(chuàng)造規(guī)則”。比如趙天驕手中的“生魂槍”便是“大圣”所創(chuàng)，有著“必定破防”的規(guī)則……又比如，“火是熱的”乃是正常規(guī)則，但“大圣”就可以創(chuàng)造出“火是冷的”這種反常規(guī)則。

    至于“至圣”，這個純粹是湊數(shù)的。因為就連作為等級創(chuàng)造者的“秦太祖”自己，也就到了“大圣”而已。只不過他覺著，前面幾個境界都有三期，到了“圣人境界”才兩期，有點不得勁啊。強迫癥犯了的“秦太祖”就強行的在“大圣”上面在加一個“至圣”，湊起了三期。

    當然，也不排除“大圣”往上還真有更強的境界，若真有，那“至圣”正好用上！

    不過眼下嘛……

    在牧唐的火眼金睛看來，這“鼎中世界”看著聲勢浩大，挺能嚇唬人，可實際上卻是漏洞百出，就跟一間破破爛爛的茅草屋子似得。看起來，這位“金始祖”雖然有著“小圣”的境界，可卻并沒有真正匹配“小圣”的實力。

    “在這‘鼎’中，朕便是無所不能的唯一主宰，”霸氣側(cè)漏的聲音響徹整個漆黑的“鼎中世界”，“一切的一切盡在朕的掌控之中！小子，能逼的朕使出‘頂鼎中原’，縱然身死也是你的造化福氣！不過，朕可以給你一個活命的機會，你若愿跪下臣服于朕，朕可以大發(fā)慈悲，饒你一命！待朕再造九州，重登大寶，給你一頂‘鐵帽子’，許你萬世王侯！”

    能夠擁有并釋放“龍魂氣”的人必定不凡，說不得還是某國的領袖人物。若能降服，好處肯定大大的有。他現(xiàn)在重返世間，志在復國，僅靠一己之力肯定是不夠的，自然要集中一切可以集中的力量——賬嘛，可以日后再算，不是嗎？

    “哼哼，哼哼，”牧唐笑了起來，笑聲由小而大，最后直接變成大笑，洪亮的聲音和“金始祖”的聲音似有的一拼，回蕩在漆黑的“鼎中世界”，“哈哈，哈哈哈哈！”

    “很好笑嗎？”

    牧唐道：“好笑，當真是好笑極了！你竟然要朕臣服于你？這難道不是天底下最好笑的笑話嗎？你可知道：朕，是誰？”
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