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    晉安轉(zhuǎn)頭望了眼野寺廟方向，野寺廟里哪還有什么篝火和哭聲，敞開的大門，一片死寂，漆黑，平靜得可怖。

    晉安打了個(gè)冷顫，趕忙三步并作兩步的追向道士。

    ……

    雨后的山路并不好走。

    尤其還是趕夜路。

    晉安在山里深一腳淺一腳的走著，兩腳沾滿了泥巴，越走越沉。

    晉安在道士身后安靜跟了一會(huì)，最終還是因?yàn)槿滩蛔⌒闹泻闷?，小心翼翼的好奇?wèn)道：“道長(zhǎng)，您剛才為什么說(shuō)那座野寺廟，是間棺材寺廟？”

    “而且您口中的喇叭甕，又是指什么？”

    原本一直在前方趕路的道士，身子一頓，晉安也跟著停下腳步。

    此時(shí)兩人已經(jīng)走出凹陷盆地，站在一塊長(zhǎng)著棵老松樹的山嶺高處，視野一下豁然開朗。

    就著頭頂銀色月光，道士手指腳下盆地里的幽暗平靜野寺廟，面無(wú)表情的不答反問(wèn)晉安：“你仔細(xì)看腳下寺廟，只有門沒(méi)有窗，再看寺廟房梁左右兩頭高，中間矮，是不是很像一口棺材和一個(gè)棺材蓋板？”

    “棺材顏色可分紅白黑黃金五色，黑為玄水可鎮(zhèn)煞，是專門用來(lái)下葬橫死、枉死、冤死之人用的，你再看這棺材寺廟都是由黑石搭建，像不像口黑棺？”

    不等晉安回答，道士繼續(xù)往下說(shuō)著：“你再看寺廟四面的高山，上窄下寬，將寺廟壓在盆地里，終日不見陽(yáng)光，像不像一個(gè)喇叭甕？”

    “又是黑棺的棺材寺廟，又是特地尋一塊天然喇叭甕地勢(shì)的盆地，當(dāng)初修建這座寺廟的修廟人，絕對(duì)不是什么普通的修廟人，而是懂風(fēng)水星斗，尋山脈定陰宅的修道高人。”

    晉安聽完道士的講解后，再仔細(xì)往山下盆地一望。

    也不知這次是不是有了心理暗示的關(guān)系，好家伙，野寺廟還真像極了一口黑色棺材。

    盆地也是像極了上窄下寬的倒扣的喇叭口。

    道士面無(wú)表情的繼續(xù)說(shuō)著：“喇叭甕又叫聚陰之地。”

    “這絕非什么好兆頭?！?

    “喇叭甕葬法，源自井葬，井葬最早可追溯商周前。井葬開口講究上寬下窄，意指聚陽(yáng)散怨，用風(fēng)水來(lái)講就是蛇蟲鼠蟻都懼陽(yáng)，不讓蜈蚣、蟲子、蛇等屬陰東西住進(jìn)祖墳打擾到祖先安眠。祖先睡得安寧，祖蔭大旺，可保后人太太平平。”

    “但事物有陽(yáng)必有陰，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下。既然有上寬下窄的聚陽(yáng)散怨的井葬，自然就有上窄下寬，聚陰遮陽(yáng)的喇叭甕井葬法?！?

    “這種井葬是聚陰之地，讓人死后的陰氣終年匯聚，難以消散。如果下葬的人，是橫死，枉死，冤死的，那么陰氣匯聚后就更加了不得?！?

    “這種損陰德缺陽(yáng)壽的葬法，不是拿來(lái)鎮(zhèn)壓極兇煞物；就是拿來(lái)填埋仇家尸骨，怕人死后還出來(lái)尋仇，雞犬不寧，不讓仇家三魂七魄出去有投胎轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)?！?

    “本來(lái)就是個(gè)聚陰之地的喇叭甕了，再在喇叭甕底下修個(gè)棺材寺廟，也不知是什么仇什么怨，能讓當(dāng)年那位修廟人這么興師動(dòng)眾?！?

    “不過(guò)當(dāng)初的修廟人也未把壞事做絕，大道五十，天衍四九，還知道給棺材寺廟留一線生機(jī)，沒(méi)有把棺材寺廟完全封死。不至于讓寺廟里下葬的人斷子絕孫，讓她親人全都慘遇橫死?！?

    “只是可惜了……”

    “如今這唯一的生門，已經(jīng)不知道被哪路高人給破掉，棺材寺廟里的怨氣沖天而出，只怕是過(guò)不了幾年，這里就會(huì)成為一塊生者莫入的活人禁地?！?

    “我看破壞痕跡還是很新，應(yīng)該是剛被人破掉生門不久?！?
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