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         還是那座由漢白玉石打造的玄宮里。

    削劍木訥守在塔門口。

    老道士一直喋喋不休找削劍聊天，嘴巴沒有一刻閑住的，借著說話給自己在漆黑陰森的地宮里壯膽。

    也就削劍脾氣好，要換成晉安在這里，估計錘老道士的心都有了。

    忽然，老道士面色一緊的閉上嘴巴，側耳細聽起外頭動靜，他在塔外聽到好幾人的腳步聲，沒多久，就看到之前離開的晉安、徐安平、千石和尚，都安然無恙的回來。

    但看三人的面色似乎并不好看。

    晉安一回來就開門見山問老道士：“老道，什么樣的死人是怎么殺都殺不死，每次殺死又會似怨氣一樣重新凝聚成人形，而且氣味奇臭無比。”

    啊這？

    老道士一時聽得有些懵，問晉安怎么了，離開的這段時間里是不是碰到了什么？

    于是，晉安把三人離開后的情況詳細說了一遍。

    他覺得老道士見多識廣，或許通過老道士能得到些線索。

    老道士聽完后目光驚詫說道：“原來剛才聽到的那些大動靜，是小兄弟你們碰到了怪尸，在毀尸呢。”

    老道士不假思索道：“按照小兄弟你的形容，身體每次都像怨氣重新凝聚，而且奇臭無比，老道我怎么覺得這東西有點像殃氣？莫非小兄弟你們剛才遭殃了？”

    “在場諸位都是是道門、佛門中人，想必都很清楚，人死后會有一口氣堵在喉嚨里，待到了一定時辰后這口死氣會順其自然的吐出。”

    “通常是尸僵過去，過完頭七的時候，那時候尸體已經變軟，喉骨滑動，這口死氣就會吐出來。”

    “至于這口氣的氣味嘛，就像小兄弟你說的奇臭無比，比放了一個月臭雞蛋還臭。”

    “這口死氣蘊含了尸毒寒性，是劇毒之物，沾到花草則瞬間枯萎，沾到活人則會寒氣入體，頭痛不愈、咳嗽不愈、面色發黑如中毒、神智不清等。如果是枉死的人，那么這口氣就不是普通的死氣了，而是一直含在喉嚨里的怨氣，殃氣，殃氣不散，強行下葬必會起尸。所以在民間常會說碰到枉死的人，或是非壽終正寢的人，不要讓貓狗烏鴉等畜牲闖進靈堂，因為死人喉嚨里含著的殃氣，會借活氣起尸。聽說過貓臉老太嗎？就是這么個道理。”

    “即便要搬動尸體，也得由至親之人如父母妻兒來搬動尸體，而且只能從背后搬動尸體，避免人不小心吸到殃氣中了邪，輕則天天蹲在兒子家窗外罵兒子不孝順，如果鬧得厲害，就是要進屋子吃人了。”

    老道士最后說道：“老道我見識也有限，通過小兄弟的描述，也只能想到殃氣這個可能，其它的可能，暫時還未想到。”

    老道士凝眉沉思，最后搖搖頭，表示他實在是想不起其它頭緒了。

    身材剛健，氣度沉穩的千石和尚，這時在旁皺眉道：“雖然老道長說得很有道理，但這里面似乎還有些說不通的地方……”

    “比如，如果玉棺里那個死人，真是一口從喉嚨里吐出來的殃氣，為什么會化成人形，還懂得躲在玉棺里偷偷修行？這里面帶著讓人細思極恐的細節。”

    “再比如我們離玉棺最近，誤吸入幾口殃氣后為什么人沒有出現反常？”

    “最主要是，這口殃氣到底是從哪里來的，又是誰含著這口殃氣下葬進地宮里，總不可能是千年前的道場高人吧，這事幾乎就是不可能。”

    千石和尚的身份雖是來自釋迦佛門，并不是道門子弟，但設身處地去想，他覺得即便在佛門中，那些用來下葬高僧金身或舍利的塔林里，也絕不會葬入個大魔頭，因為這是有辱佛門清靜。

    此時就連徐安平也點頭贊同千石和尚的觀點。

    老道士想也不想的說道：“當然是因為二位機緣福厚，命不該絕，在洞天福地里另有機緣，一位是‘騰空離地’仙體、一位是‘金丹種子’仙體，我家小兄弟嘛，則是命硬的人，就連聚在他身邊的人也會多少得到些庇佑，嘿嘿。”

    說著，他抬了抬屁股，給自己換了個舒服坐姿，捻須繼續說道：“其實，有一點沒說錯，玉能養人，也能養尸，但你們可不要忘了，這玉也能用來制作法器開光驅邪。”

    “為什么你們會覺得一定就是邪尸鳩占鵲巢，躲在玄宮后殿里修行？而不去考慮另一種可能……”

    “也許真相是，不管是玉棺、黃符、棺材釘、還是以一己之力改變地宮風水格局，重新恢復活泉，用活泉水帶來的生生不息活氣壓制棺內邪氣，都是出自同一人之手呢？只有這個真相才能解釋得通一些細節問題，比如為什么一口殃氣能自己躲進棺材里修行，比如為什么一口殃氣能自己給自己打造一口棺材。”
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