對于生命、人類......這些復(fù)雜到極致的系統(tǒng)，永遠(yuǎn)不存在百分之百的確定性和可預(yù)測性。無論是這些針劑還是人類社會的狀態(tài)都是如此。

    游魂們的身體也在不斷適應(yīng)體內(nèi)的喪尸病毒，喪尸病毒也在不斷進(jìn)化或者退化。SPERA無法準(zhǔn)確預(yù)測游魂們對藥劑的反應(yīng)，同樣沒有什么專家可以預(yù)測人類社會的走向。

    存在先于本質(zhì)，道德、法律、情感、藝術(shù)......這世界上不會有什么永恒或者絕對正確的東西。

    有誰能猜透真實(shí)的歷史？誰會想到，只是因?yàn)橐粋€聯(lián)邦營長在戰(zhàn)斗中的犧牲就莫名創(chuàng)造出了一個反權(quán)威人格的英雄之子？而僅僅因?yàn)樗呛翢o”社會適應(yīng)性“的病態(tài)人格卻導(dǎo)致了整個星域格局大洗牌，迎來新秩序的結(jié)果？

    和大多數(shù)“凡人”們想的并不一樣，事實(shí)上，這世界并不是高社會適應(yīng)性的“正常人”所創(chuàng)造的。高社會適應(yīng)性的本質(zhì)就是一個人同身邊人群的高度同化。同化的東西便不會為群體帶來變化。游魂雖眾，但每個游魂都完全是一模一樣的行為。哪怕數(shù)量再多，他們所能做的也只是一個游魂的事情。只不過增加了人頭上的效率。思想、能力、認(rèn)知、意識等等條件全部一模一樣的人湊在一起，制造力可以翻倍，但創(chuàng)造力卻等同于只有一個人。這和游魂沒有區(qū)別，最終也只會淹沒在庸眾的海洋之中。

    于是這種社會適應(yīng)性就變成了一種諷刺，因?yàn)樗麩o法帶來群體的改變，所以他對群體反倒沒有意義。

    那些油腔滑調(diào)，頗懂家長里短、人情世故的“人類精英”其實(shí)就像是東湖州漁船底部那些寄宿在人類文明大船上的牡蠣。它們游得快只因?yàn)檫@船跑得快。它們辛辛苦苦的繁殖，而它們的“創(chuàng)造品”就是更多的牡蠣。

    而一旦有某個相對特殊的“牡蠣”喊了句“人類文明這艘大船之所以越游越慢，就是因?yàn)樗鼈冞@些垃圾牡蠣拖了后腿，拖慢了速度。”這些家伙便會憤怒的一擁而上，用它們的油腔滑調(diào)去詆毀它，用它們的人情世故去壓垮它。拼了命的制這個牡蠣同類于死地。哪怕搞死它的過程中會不小心鑿穿人類文明這艘大船的船底也在所不惜。因?yàn)樗鼈儽仨毥o自己的生命價值討個說法，一定要為自己的人生賦予冠冕堂皇的意義！雖然它們什么都不是，碌碌無為的一輩子也只是拖過別人的后腿。

    話雖如此，可人類畢竟不是牡蠣。這世界上卻沒有兩片相同的葉子，沒有兩個外形完全一樣的雞蛋，更沒有兩個完全相同的人格。如果按照這個邏輯推下去......豈不是每個生命都很另類，都很有個性？那這個世界將擁有什么樣的生機(jī)和多少種無法預(yù)估的可能性？

    什么樣的世界才是真正的完美世界？性格各異和利益紛爭下的混亂，秩序和同化之下所導(dǎo)致的平庸？

    從零開始的“希望之城”......

    天空格外的湛藍(lán)、清透，映在唐云的眸子里也將他的眼眸顯得格外的清澈、明亮。不知不覺之中，唐云心中莫名生出了一股無法言喻的迫切期待。希望之城寄托著自己的希望，也許......當(dāng)然，面對世界的不確定性時，很多事情只能說成是也許。

    也許二十年之后，五十年之后，希望之城真的會變成一個同時擁有秩序和生機(jī)的完美世界。或者它需要的時間更久一些，以至于自己憑借一個普通人類的壽命可能都沒機(jī)會等到那一天，看到自己所期待的景象。但不管是有意為之還是無心插柳，自己總算為這樣的世界，為這樣的希望付出過努力。

    這顆希望的種子是自己親手種下的，對于這個充滿不確定性的世界來說......它到底能不能長成一棵參天大樹，那也由不得自己了。

    至于地球上那些已經(jīng)退化成土著人一般的幸存者，唐云少見的采取了睜一眼閉一眼的態(tài)度，“殘忍”的任其自生自滅了。他隱隱覺得這些人的存在對自己的“唐云式”完美世界有所威脅。這些土著人除了沒有知識和文化以外，其他方面幾乎繼承了人類社會的所有缺點(diǎn)。

    他們生活在滿是喪尸和游魂的廢土之上。缺少食物和潔凈的水，沒有技術(shù)，沒有資源。生命安全也沒有保障。有的只有彼此間的競爭和掠奪。這仿佛野人一樣原始的生活狀態(tài)所造就的就只可能是因匱乏而缺乏善念和文明的野蠻人。他們在唐云的眼中還沒有那些行尸走肉一般的游魂可愛。賦予他們文明，剝?nèi)ッ擅猎谒麄冃撵`上的愚昧所需要的時間可能比將游魂們變成人類需要的時間還要久。但唐云畢竟不是徐征，他沒有一個王者應(yīng)有的“殺伐果決”。

    唐云不可能消滅他們，這不符合唐云的圣母性子，更不符合唐云的價值觀。單純的任其在如此蠻荒匱乏的自然幻境中自生自滅對唐云來說便已經(jīng)是極大的殘忍了。

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    與希望共存的，是田竹嫻始終沒有線索的絕望。田竹嫻和她的小布布就像憑空消失了一樣，唐云幾乎絕望的放棄了對她的尋找。

    希望之城并不算小，想要神不知鬼不覺的離開這里并不容易。更何況在毀滅了SPERA以后，斯博已經(jīng)控制了中央主機(jī)。整座城市的監(jiān)#控#設(shè)#施都尋不到她的影子......唐云只猜到了一個可能，她一定是得到了SPERA的生化軀殼！通過里面原始病毒的記憶得到了希望之城的防務(wù)部署。就像自己曾和斯博憑借從第423號分身那復(fù)制而來的記憶找機(jī)會、鉆空子，最后潛入了生化實(shí)驗(yàn)室一樣。

    唐云非常擔(dān)心，擔(dān)心田竹嫻，也擔(dān)心小布布。他最想知道的就是融合了SPERA分身的田竹嫻是個什么狀態(tài)。被原始病毒吞噬變成另一個弱化的SPERA分身，還是擁有她自己的意識和人格。她的離開是基于自己的需要還是根據(jù)SPERA原始病毒的“算法”。她現(xiàn)在到底是哪個人格......尤其是，小布布怎么樣，他還好嗎？

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