第(1/3)頁

    三人在車上因此就聊起了關于“順其自然”而引發的話題。

    華夏人之所以那么輕易的就可以接受一些事情，之所以會有“順其自然”這種普遍心理的存在，似乎是長久以來慢慢形成的一種性格吧。

    說的好聽一些，華夏人的性格比較謙遜禮貌，說難聽一些就是過于順從。

    這不是什么民族偏見也不是什么種族歧視，更不是帶著有色眼鏡看人。

    陳魚躍作為一個華夏鐵骨錚錚的硬漢，站在客觀的角度去看待這個問題也是承認這一點的，華夏人真的是普遍的“善”，這或許跟華夏千百年來的文化信仰有關系。

    當然這跟人種的性格是沒有關系的，主要是因為從小的教育就有問題，很多人的從小的童年教育里根本就沒有權利，民主以及自由的概念吧。

    說華夏人順從當然不是沒有理由，改朝換代那么多，無論是漢人還是蒙古人還是滿清人似乎都可以統治華夏，人民都可以順從的納稅生活。

    但換個角度想，如果真的百分之百順從又怎么會那么多起義，怎么會那么多的反抗，怎么會改朝換代那么多次？

    所以這還真還不能一棍子就把整個華夏人給貼上最順從的或者是最不順從的標簽。

    這種爭論沒有停止過，更有不少人會高舉什么歐美講究人權自由，歐美如何如何先進的大旗說華夏如何如何不說，還說華夏人如何如何聽話才能被管制成為如今這個樣子。

    那到底是華夏人太慫所以才好“管理”，還是說華夏人因懂禮才好“管理”呢？仁者見仁智者見智。

    很多崇洋的人的喜歡拿著華夏的自由度和民主度不如國外如何如何來挑事兒，說什么看看人家美帝國的人多么多么自由之類的，然后把華夏人否認的一塌糊涂。

    這樣的人還真基本上都是沒出過國的，如果在華夏就是老百姓，去那個象征著全世界最自由的美帝國當老百姓，就會明白華夏有多好了。
    第(1/3)頁