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    雖然現在旅游行業的監管的確比以前是好一些了，但究竟什么時候才能真正的做到童叟無欺呢？

    幾乎每一個人在每次的旅行中在每個不同的旅游地，都會遭遇強買強賣甚至是一些騙局。

    這種現象是至今都沒有徹底根除的，毫不夸張的說任何地方都有。

    直接擺在明面上坑錢的就是各種寺廟各種和尚了，但凡是景點的寺廟就別進，全是坑。

    最簡單的套路就是進去前都說是免費，一進去后會給一根香，然后再把一批人分別帶進一個房子里，然后就是一頓忽悠，繞到最好就是要香火錢。

    蘇晴有兩次旅行進入寺廟都碰上了，而且那些假和尚最少也會收十塊錢。

    因為蘇晴是無神論者，她唯一的信仰就是國家和黨，什么神佛鬼的她一概不信，迫于無奈就塞了一塊錢在那個功德箱里想要走，那和尚居然還敢攔住她不讓她走呢！

    就那種充滿了銅臭味的鄙夷胖臉和尚，也真夠玷污那寺廟里的菩薩啊。

    后來蘇晴又遭遇過一次，同樣也是和尚忽悠錢。

    然后從那個時候開始，蘇晴就意識到華夏的這些和尚啊，真的一個個都是掉進錢眼里的死騙子，就是靠著宣揚封建迷信出來賺錢而已。

    反正她接觸過的和尚不是肥頭大耳就是眼冒色光芒，或許從古時候就留下來的“禿驢”二字真不是對和尚的一種羞辱。

    如果和尚真的能懸壺濟世，拯救難民于水火之中，那為什么亂世時基本上聽不到什么和尚的動靜，都是盛世乾坤的時候才會出現各種大寺廟大法師？

    從古至今的寺廟運營模式就可以看得出來，做和尚根本不需要干活的，活的很舒服，平日里都有香客的贊助，根本不愁沒有吃喝。

    尤其是封建社會的時候，一個寺廟基本上都是有自己的土地。

    但是這些土地可不是和尚去種去務農，而是一些附近的佃農，那些人就是所謂的寺佃，這其實就是舊社會的地主與長工，和尚就是地主，那些給他們干活的佃農就是長工。
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