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    一輛郵車經過身邊，卷起的落葉，向上猛然揚起，又落下。郵車上黃色的鴻雁標志，一閃而過，仿佛擦著周歸一的耳際。

    一個戴著鴨舌帽的人，攔住去路，神秘兮兮地說：“便宜手表，買一塊？”周歸一一聽是大宥的口音，便警惕起來，也不搭話，徑直走。

    大宥這地方的人，在外的名聲似乎不太好。

    據說，有兩個戰士執行任務，其中一個就是大宥的、一個是蜀州的，需要炸掉敵方盤踞的橋梁。到了橋下，大宥的的說，我去找一根棍子，支起炸藥包。說完，便跑掉了。可是，一會兒，沖鋒號響了，大宥的卻沒有來。蜀州的沒辦法，就用手舉了炸藥包，拉響引線，高喊：“為了炸掉橋梁，上了大宥人的大當。”

    又說，省城舉辦商品展銷會。有一條橫幅上寫著：歡迎四方賓客，謹防大宥的騙子；

    還有，一個女的要結婚，給同事發喜糖，說新郎倌是大宥的人；同事們驚呼道，看不出，你的膽子蠻大呢！

    如此等等，周歸一就稱自己是楚城人，大宥屬楚城地區行署管轄。但是，周歸一一口地道的大宥口音，一時半刻也改不過來，所以一點也不像楚城人。

    有一段時間，周歸一認真學習起普通話，上課下課也只講普通話。比如說，周歸一問同學“你去哪兒克”，發出“克”字音；周歸一將“尾巴”說成“以巴”、“初中”說成“抽中”、將“摔跤”說成“答姑溜字”……無一不烙上大宥的印記，引得大家笑話周歸一。周歸一一向引以自豪的故鄉，卻成了笑料、談資，越發想回到老家；像一個孩子受了委屈，急切地想回到母親身邊一樣。

    這也很有趣，曾有詩人感慨“少小離開老大回，鄉音無改鬢毛衰”，說明鄉音的頑強與固執。這種特性，也反映在人的其他方面。比如，蒙鎮有一石姓人家，爺爺石金，喜歡玩女人，三天兩頭往妓院里跑，人稱“雨花石”；父親石銀，也喜歡玩女人，隨便什么女人都要，人稱“五花石”；兒子石頭，比周歸一小四五歲，也喜歡女的，人稱“雞血石”。這石姓家族，不管是石姓的女人，還是嫁過來的媳婦，一代一代的，都是偷人養漢，樂此不疲……這其中到底是什么原因，周歸一百思不得其解。

    悠悠晃晃回到寢室，天空依然是陰沉沉的，仿佛隨時要下雨的樣子。有一個同學在哼哧哼哧地洗著衣服，口里不干不凈地罵著，日爹搗娘的，抱怨著楚城的天氣。

    有兩個同學正在那里辯論著“生產”和“制造”的差別，指天劃地的，面紅耳赤。

    一個說：“產品標明“xx生產”與“xx制造”，是絕對不同的。”

    另一個說：“只要有了產品，標明“生產”或者“制造”，都是一樣的。”

    一個說：“生產，如同女人生孩子；制造，就是男人讓女人生孩子。”

    另一個說：“生產，就是產品用的都是自己的材料；制造，則是將別人的材料拿來加工成產品。”

    像兩個嚼舌的婆娘一般，繞來繞去的。

    周歸一不忍聽下去，擔心這倆人找周歸一當評判，卻看見林教授慌慌地打宿舍樓前草坪上走過，手里拿著一條狗繩。

    周歸一連忙跑過去，問道：“林教授，您找狗啊？”

    林則易氣憤地說：“這是第一次，也是最后一次。”

    周歸一連忙說：“會跑到哪里去呢？我幫您找找看。”

    林則易客氣地說：“謝謝同學。費羅舍費，快回來！”
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