第(1/3)頁 從蓮花湖回來,秦雨蓮心情忐忑不安。 周歸一也是一樣,總覺得虧欠了秦雨蓮什么的。他并非不知道秦雨蓮的心事,卻不知為什么心有顧慮,這也并非有九九的存在,而是冥冥之中有一種特別的東西在作怪。 隔天,秦雨蓮就約周歸一,請(qǐng)他一起去一趟老家仁義鄉(xiāng)。 周歸一爽快地答應(yīng)下來,并且告訴了方小魚,說:“過兩天,我就要回大宥了,錄取通知書應(yīng)該快要下來。我想陪秦雨蓮去她老家看看,怎么樣?!” 方小魚一聽,說:“應(yīng)該去。她對(duì)你,對(duì)我,真是太好了。恰好,我哥嫂這兩天請(qǐng)鳳妹去我老家呢。” 周歸一笑了笑,說:“得之,你幸;不得,你命。心急吃不熱豆腐。” 方小魚摸了摸腦殼,說:“信也好,不信也好,反正我信命。” 仁義鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn),卻有難得的好風(fēng)景。 秦雨蓮的老家在離仁義鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的同人村,翻過一座小山,便到了村口。 一座三孔青石拱橋,臥于小河之上。橋身高高隆起,仿佛倒伏的扁舟。 秦雨蓮特意換了個(gè)新發(fā)型,將齊耳短發(fā)束成馬尾狀。上穿小翻領(lǐng)藕荷色短袖衫,內(nèi)襯白色圓領(lǐng)衫。下穿西裝短褲,寬寬松松。略施粉黛,身嬌體嬈。 周歸一心里驚嘆秦雨蓮的成熟之美,又不敢說出口,便問這橋叫什么名字。 秦雨蓮笑了笑,告訴周歸一,說:“我也不知道這橋真正的名字叫什么,有的說叫仁義橋、蝦米橋、彩虹橋,有的說叫來龍橋、駝背橋、公公橋……也不知為什么?” 周歸一笑了笑,說:“隨心所欲,也是一趣!” 兩山相峽,中有小溪。村民依山而居,相峽而望。白色的墻壁和黛色的墻頂相映成趣,在青山綠水的襯托下,盡顯悠遠(yuǎn)的風(fēng)姿。 村中遺有一戲臺(tái),高出地面二三米。 戲臺(tái)兩邊有殘存的曲廊和廂房相通,是舊式藝人們休息化妝的地方。 戲臺(tái)前面的臺(tái)枋,隱約可見浮雕、圓雕、鏤雕,雕刻的是戲文中的人物,技藝精湛,刀法入微,煞是精美。 和大多數(shù)山里人一樣,村民們過著日出而作、日落而息的生活。奇怪的是,同人村的房屋朝向與眾不同。 一般情況下,是中國民居的朝向?yàn)槟戏较颍@是因?yàn)椴晒夂头篮男枰欢舜宓姆课菡T卻一律朝北。 在中國傳統(tǒng)的五行之中,金、木、水、火、土這五種物質(zhì)與東、南、西、北、中五個(gè)方位一一對(duì)應(yīng),火對(duì)應(yīng)南方,門朝南,意味容易發(fā)生火災(zāi);而朝向北方,北方為水,利于防火。 俯瞰同人村,恰似一臥牛形狀。 牛頭是村頭的山,牛角就是村口兩棵大柏樹;沿山腳蜿蜒的山路,仿佛牛腸。牛腹處,有一荷塘呈半月形,只長(zhǎng)荷葉而不結(jié)蓮蓬。 據(jù)說,原本要將荷塘挖成圓形,寓意為“花好月圓”,美美滿滿;但是,同人村民深諳“月盈則虧”之理,遂成挖成半月荷塘,就格外充滿了智慧。 最為奇特的是,從牛頭到牛尾,依次聳立著九座牌坊,大抵是表彰仕宦、節(jié)婦、商人及孝子一樣,都是四柱沖天式。牌坊上書有“福我云礽”、“貞烈兩全”、“節(jié)烈”、“孝”、“累世簮纓”…… 其中一座貞節(jié)牌坊,似乎還高出其他牌坊,上面鐫刻著:旌表蜀州府仁義鄉(xiāng)民吳貴生妻王氏。明洪武二十三年(1390年),王氏,名珍兒,仁義鄉(xiāng)吳貴生妻,年十六歸貴生,事姑惟謹(jǐn)。六年,貴生卒,無嗣,遂以其夫從子為后。逢元末兵亂,奉其姑避寇山谷中,服勞奉養(yǎng),而姑安之。郡邑奏聞旌表,仍復(fù)其家。壽登百齡而終。 正值夏季,村中少有閑人。太陽將落未落,傍晚的同人村格外的安寧。 第(1/3)頁