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    但是這個流派對于原著和原作者的還原方面就差很多了，因?yàn)槟愕某霭l(fā)點(diǎn)，是你不可能成為角色。

    那么你就不會在貼近角色上下功夫，與體驗(yàn)派比，它還原的是人物的心理，而表現(xiàn)派還原的是形神。

    看到這，余道結(jié)合自己看過的影視劇與今生自己學(xué)到的知識，用自己的理解理解了一番：

    體驗(yàn)派基本適合兩類人：

    一是特型人物，比如寶強(qiáng)之于《盲井》，這類的基本上演員化身角色，與其說是表演，不如說是演員自己生活的體現(xiàn)；

    二是特有靈性或者說特有天賦的演員，比如周訊，看完劇本轉(zhuǎn)頭就能化身角色，演完戲還不一定出的來。

    體驗(yàn)派是演員必須讓自己變成角色，應(yīng)該在舞臺上想人物所想，思人物所思，努力去進(jìn)入人物，然后表現(xiàn)出人物的情感。

    效果是演誰“是”誰，要求一切必須都是絕對真實(shí)融入角色。

    方法派是體驗(yàn)派的延續(xù)和補(bǔ)充，其核心思想還是體驗(yàn)派的核心。

    這可能是學(xué)院派對于演員最有用的技巧，野路子出來的容易陷在角色的體驗(yàn)出不來，而方法派則是通過前人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)去表演。

    方法派是演員在舞臺上要真正的去想，情感是通過觸發(fā)自身經(jīng)歷而爆發(fā)出來的，而不是努力的讓自己的思想與角色保持一致。

    也就是說并不是直接讓自己進(jìn)入人物去揣摩人物應(yīng)有的心情，而是通過調(diào)用自身的內(nèi)在情感表現(xiàn)爆發(fā)帶回到人物。

    不局限在人物的機(jī)械化演繹上，由自身情感可以自然而然地引出一系列極具創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

    方法派訓(xùn)練出的表演以細(xì)膩、真實(shí)、凝練、飽滿的情感見長。

    表現(xiàn)派是在理解角色靈魂的基礎(chǔ)上，通過外在表現(xiàn)形式突顯人物個性，包括道具，特定的表情，標(biāo)簽式的動作等等，特別走外的。

    比如夸張的喜劇表演，就屬于表現(xiàn)派范疇。（比如瓊姚劇，爾康？咆哮帝？）

    表現(xiàn)派創(chuàng)作特點(diǎn)是通過藝術(shù)家的主觀內(nèi)省，運(yùn)用變化、夸張、象征等手法創(chuàng)作題材。

    總的來講體驗(yàn)派對生活的理解、經(jīng)歷采用不同的表現(xiàn)形式將生活重現(xiàn)，而表現(xiàn)派不太注重體驗(yàn)本身的實(shí)質(zhì)，而側(cè)重于表現(xiàn)形式。

    總之體驗(yàn)和表現(xiàn)是不可分割的同樣重要的兩個方面，不能只強(qiáng)調(diào)一面而忽視另一面。

    從這點(diǎn)來說“體現(xiàn)人物”這個詞比較準(zhǔn)確，它反映了表演藝術(shù)是體驗(yàn)和表現(xiàn)的結(jié)合統(tǒng)一。
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