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    風(fēng)兮幽然失笑一嘆，繼而搖頭。

    張若塵露出圣佛般的微笑，道：“貧僧這里也有一個(gè)故事，施主可愿聽(tīng)？”

    “大師請(qǐng)講?！?

    張若塵道：“說(shuō)，南籬之地，有一白姓女，在山間遇一片野蓮，饑腸轆轆，于是采蓮子而食，于是，在野蓮旁住下?！?

    “一年又一年，每年野蓮都生蓮子?！?

    “但到第七年，野蓮只開(kāi)花，卻不結(jié)子。無(wú)蓮子可食的白姓女心中生怨，欲挖蓮根，以藕為食。”

    “三祖路過(guò)，恰好看見(jiàn)，便上前阻止了她，問(wèn)她為何生怨?！?

    “白姓女道，它年年開(kāi)花結(jié)子，供我食用，今年卻想餓死我。是它先變了，也就怪不得我食它的根?！?

    “三祖說(shuō)，野蓮一直在此，哪里有變？它今年之所以沒(méi)有結(jié)子，只是因?yàn)橛曷短伲c它有什么關(guān)系呢？野蓮結(jié)出蓮子，供你食用，對(duì)你有恩，你卻反要傷它性命。不是它變了，是你的心變了！”

    “白姓女望著野蓮淚流滿面，心中頓悟，于是，拜在三祖門(mén)下，遁入佛門(mén)。”

    “此白姓女，便是后來(lái)佛門(mén)中大名鼎鼎的白僧！”

    普陀古佛已閱完《阿彌勒經(jīng)》，靜靜聽(tīng)張若塵給風(fēng)兮講著名的“野蓮心變”典故。

    聽(tīng)完后，風(fēng)兮亦如白姓女一般淚流滿面。

    是啊，自己與白姓女何等相像。

    張若塵一直都是張若塵，所做之事，從未有對(duì)不起她，反而救她多次。

    從始至終，都是自己的心在變，是自以為是的私欲覺(jué)得自己愛(ài)上了青萍子，青萍子也就一定要愛(ài)上她。

    青萍子變成了張若塵的面目，便自以為是對(duì)方在刻意欺騙，一切都是對(duì)方的錯(cuò)。

    但從始至終，青萍子也好，張若塵也罷，都是那株野蓮，從來(lái)都不屬于她。

    張若塵道：“最初的因果，在你身上。他并沒(méi)有存心欺騙你，他從來(lái)都是他自己，只是在你那里，他變成了另一番模樣。能不能放下，不在于他，而在于你內(nèi)心的改變?！?

    “大師，如何可以讓內(nèi)心改變？如何才能真正放下執(zhí)著？”風(fēng)兮問(wèn)道。

    張若塵道：“既然一時(shí)放不下，就擇其善者而從之。一花一世界，一葉一佛祖，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜以自然。故，順其自然，莫因求不得而放不下?！?

    說(shuō)罷，張若塵取出一只木盒，遞給風(fēng)兮，道：“此物贈(zèng)施主，希望你早日脫離苦海?！?

    風(fēng)兮打開(kāi)木盒，發(fā)現(xiàn)里面是一枚白色珠子，散發(fā)祥和佛光。

    探手觸摸上去，頓時(shí)，心境祥和，萬(wàn)千雜念盡消散，如同進(jìn)入清凈自然的菩提世界。

    普陀古佛看了一眼那枚白珠，眼神猛然露出一道訝色，繼而又震撼的看著張若塵，深深一拜下去。

    此等寶物也能隨手贈(zèng)給陌生人，這才是真正的佛法精深，超脫自然。

    三祖在世，也不過(guò)如此。

    一時(shí)間，普陀古佛只感覺(jué)自己數(shù)十萬(wàn)年苦修，仿佛是在蹉跎歲月，與師叔比起來(lái)，簡(jiǎn)直連佛法入門(mén)都算不上。

    風(fēng)兮并未認(rèn)出那枚白珠，只以為是一件平常的佛門(mén)祥物，收起后，心滿意足，道謝而去。

    直到這時(shí)，普陀古佛才深深感嘆：“天下間，只要識(shí)字的人，都認(rèn)識(shí)舍得二字。真正能夠理解其意的，十個(gè)中怕是只有一兩人而已。但，能真正做到舍得的，萬(wàn)中無(wú)一。見(jiàn)師叔，如見(jiàn)三祖，師侄今日感悟良多?！?

    張若塵含笑不語(yǔ)。

    贈(zèng)風(fēng)兮的，正是佛門(mén)七寶之一的阿羅漢白珠，乃三祖唯一弟子白僧坐化后留下。

    給風(fēng)兮講“野蓮心變”，就是要以白僧的典故，化解她心中的怨恨。
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