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    張若塵陷入沉思，天姥這番話，太過(guò)震撼人心，同時(shí)解開他心中不少疑惑，需要時(shí)間慢慢消化。

    半晌后，他道：“前輩也相信，世間真有長(zhǎng)生不死者？”

    天姥抬頭望天，道：“不信！你現(xiàn)在還太年輕，不太懂什么是生死。等你活得更久一些，就會(huì)明白，世間最常見的規(guī)律就是生和死，誰(shuí)都逃不掉。”

    “但，我相信大尊！他既然在追查，必然有原因。”

    顯然。

    不信，是她的理性。

    信，是她的感性。

    突然，變得安靜下來(lái)。

    只有遠(yuǎn)處沙漠中的風(fēng)聲，依舊在呼嘯。

    本是化為塵埃的小黑、池瑤、閻無(wú)神、姑射靜重新長(zhǎng)大，他們一個(gè)個(gè)眼神都變得十分嚴(yán)肅，已是明白，即便踏入神境，世間依舊有他們需要敬畏的力量。

    天姥的強(qiáng)大，宛若一座不可攀越的高峰，讓他們神往。

    張若塵再次問道：“前輩對(duì)《明王經(jīng)》了解多少？”

    《明王經(jīng)》就是《九天明帝經(jīng)》，亦是《三十三重天》。

    張若塵和劫尊者一起交流過(guò)，劫尊者曾懷疑《明王經(jīng)》不止只有九重天，功法或許有缺，這可能也是導(dǎo)致張家族人無(wú)法成神的原因之一。

    但，劫尊者與不動(dòng)明王大尊所在的時(shí)代，相差不知多少萬(wàn)年，隔了不知多少代，一切都只能憑猜測(cè)。

    猜測(cè)，絕對(duì)大多數(shù)都是不準(zhǔn)確的。

    好不容易遇到一位與不動(dòng)明王大尊有交集的前輩高人，而且還算他的半個(gè)弟子，張若塵即將渡神劫，哪肯放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，自然要詢問清楚。

    “你想問什么？”天姥道。

    張若塵道：“《明王經(jīng)》真的只有九重天？要構(gòu)建第十重天宇，破境成神，真的只能憑自己去悟？后面已經(jīng)沒有路，得自己去走出一條屬于自己的路？”

    修煉《明王經(jīng)》的修士，除了不動(dòng)明王大尊，再也沒有任何人構(gòu)建出第十重天宇，全部止步在第九重。

    劫尊者能夠構(gòu)建出更多的天宇，并不是他修煉出來(lái)，是直接繼承了不動(dòng)明王大尊當(dāng)年的修為。

    所以，張若塵很好奇，張家族人無(wú)法成神，是不是只有“斬道咒”的原因？

    功法有缺會(huì)不會(huì)，也是原因？

    天姥搖頭，道：“對(duì)《明王經(jīng)》我了解得很少，不能回答你這個(gè)問題。但，我卻知曉，大尊的修煉，的確有缺，是他一身都無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。”

    “缺在什么地方？”張若塵連忙問道。

    天姥道：“大尊一共修煉出二十七重天宇，從而諸天無(wú)敵，舉世無(wú)雙，此后經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)元會(huì)的努力，都無(wú)法再構(gòu)建出第二十八重天宇，他曾以為這已經(jīng)是極限。天高，有盡頭。”

    “但后來(lái)，他精神力實(shí)現(xiàn)前所未有的大突破后，做推演，發(fā)現(xiàn)自己修煉的功法，最高的層次，可以達(dá)到三十三重。二十七重，只是他自己的極數(shù)。”

    “他曾感嘆，人道至境不可期。”

    “他曾花費(fèi)很多時(shí)間研究，自己為何只能修煉出二十七重天宇，是否是什么地方出了問題。最終得出一個(gè)結(jié)論，根基不足。”

    “根基不足？”閻無(wú)神道。

    以閻無(wú)神幾乎舉世無(wú)三的神道根基，都對(duì)此表示質(zhì)疑。
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