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第210章 境界之說(shuō)-《修行從仙子落凡塵開始》


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    s“現(xiàn)在你知曉為何靈骨無(wú)法突破至蓮臺(tái)了吧?”

    楊凡確實(shí)知道了。

    只是,心頭的疑慮卻更多了。

    姜曦月自然感知到了他情緒的變化,想了想,便道,“若是還有什么不解,可以問我,也可以……去神閣中查閱書籍!”

    說(shuō)話間,她從納戒中拿出一個(gè)流動(dòng)著瑩瑩光澤的玉牌給楊凡。

    楊凡本想繼續(xù)問一下的,但是,一下子又找不到頭緒,不知從哪問起。

    還是決定先去一趟神閣!

    先看看書籍再說(shuō)。

    最主要的是,他想要好好的了解一下所處的這個(gè)世界。

    持著姜曦月給的玉牌……

    當(dāng)然,最主要的是身邊跟著她這位神閣閣主大人,楊凡沒有受到任何阻礙,就來(lái)到了神閣內(nèi)的藏書閣。

    這里的書籍都是歷代神閣修士收藏在此的。

    正常來(lái)說(shuō),只有加入神閣后,成為客卿,才有資格進(jìn)入藏書閣。

    當(dāng)然也會(huì)有特例。

    比如一些登臨神榜天賦優(yōu)異的修士,也能得到特許!

    楊凡差不多就是屬于這種情況。

    很快,在姜曦月的指引下,他就找到了一些相關(guān)的古籍。

    《境界之說(shuō)》

    如楊凡猜測(cè)的,修士,從踏入煉氣境界開始,每一個(gè)境界,都會(huì)有一次蛻變!

    蓮臺(tái)和金丹的區(qū)別,也是‘質(zhì)’的變化。

    前面的境界,楊凡已經(jīng)了解,他直接翻開了關(guān)于蓮臺(tái)境界的記載。

    差不多如姜曦月所說(shuō),修士境界到達(dá)蓮臺(tái)之后,可以借助蓮臺(tái),感應(yīng)天地,從而去感悟天地間存在的法則。

    按照楊凡的認(rèn)知,修仙者,是需要凝聚出元嬰,才能溝通天地的。

    這個(gè)世界的修士,在沒有元嬰的情況下,又是如何去感悟天地間的法則的呢?!

    書籍里面給出了答案……筑多座蓮臺(tái)!

    楊凡真的被驚到了!

    因?yàn)闆]有元嬰,一座蓮臺(tái)感應(yīng)天地太弱了,這個(gè)世界的修士選擇的是……多筑蓮臺(tái)!

    蓮臺(tái)越多,自然就越容易感應(yīng)天地。

    但,蓮臺(tái)的多少,也與根骨相關(guān)。

    書籍上記載,下品道骨,最高只能筑兩座蓮臺(tái),中品道骨最高四座,上品道骨最高六座……

    極品道骨,據(jù)說(shuō)能筑起八座蓮臺(tái)。

    但是。

    蓮臺(tái)的極限卻是……九座!

    “九座?”
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