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    蔡府之中，蔡邕似乎陷入了回憶當(dāng)中，他和盧植之間的情誼，就宛如胡廣與陳球一般，雖然沒(méi)有結(jié)為朋黨，但是卻相互欣賞。

    而蔡邕和盧植也是因?yàn)樵诰幾腱淦绞?jīng)的過(guò)程中，相互都敬佩對(duì)方的文學(xué)素養(yǎng)……

    當(dāng)時(shí)參與編纂熹平石經(jīng)的人是包括蔡邕在內(nèi)的，還有與盧植、馬日磾、楊彪、韓說(shuō)等人，人人都是家學(xué)淵源之輩。

    不過(guò)當(dāng)時(shí)編纂的時(shí)候也有了不少學(xué)術(shù)上的紛爭(zhēng)……

    蔡邕看了看斐潛，覺(jué)得既然斐潛既然是要正式涉足洛陽(yáng)的這個(gè)漩渦了，有些事情還是有必要和斐潛稍微說(shuō)明一下的，便問(wèn)道：“汝可知今朝野之上，除卻東西之爭(zhēng)外，尚有古今之爭(zhēng)耶？”

    東西之爭(zhēng)？

    估計(jì)就是關(guān)東和關(guān)西之間的紛爭(zhēng)，也就是董卓派和袁楊派之間的斗爭(zhēng)了。

    但是古今之爭(zhēng)是什么？

    斐潛思索了一下，忽然想到了一個(gè)可能，便試探的說(shuō)道：“可是古文經(jīng)與今文經(jīng)之爭(zhēng)？”

    蔡邕微微笑著，說(shuō)道：“正是。古今之爭(zhēng)久矣，自暴秦焚書(shū)，經(jīng)多遺損，后為齊、魯、燕、趙之地大儒補(bǔ)全，然為口授，字義多有勘誤……”

    斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于這個(gè)事情，他在來(lái)了漢代之后也才是知道了一些，尤其是在荊襄之時(shí)，曾經(jīng)與龐統(tǒng)也是略有探討……

    這個(gè)事情的起因其實(shí)就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)派之爭(zhēng)了，從炎黃之帝有了奉天行道的大招牌之后，諸侯帝王為了更好的統(tǒng)治其下的民眾，為了讓牧羊人可以一直擁有牧羊的權(quán)利，就在不停的尋找合適的宗教……

    從夏至商，由商至周，皇權(quán)逐漸的脫離了部落聯(lián)盟的盟主形式，更多的披上了神圣的外衣，但是這一層外衣是用來(lái)蒙蔽那些不明真相的黔首，對(duì)于掌握了一些知識(shí)面的“士大夫”而言，他們心知肚明到底是怎么回事，所以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)多次的“士大夫”以下犯上，對(duì)諸侯下手的事件。
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