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    斐潛向年老的醫(yī)師說(shuō)道：“……實(shí)不相瞞，吾未曾學(xué)醫(yī)也。”

    一旁的年輕醫(yī)師眼睛瞪得溜圓，這如何可能？沒(méi)學(xué)醫(yī)卻能寫得比自家的病理記錄還要更詳細(xì)，那我們這些年都活到哪里去？

    也怪不得年輕醫(yī)師驚奇，畢竟倉(cāng)公淳于意可以算是首創(chuàng)病歷記錄的醫(yī)家，在其一生中都把所治療的病癥患者都記錄了下來(lái)，以便留給后人做參考的依據(jù)，所以淳于氏也一直堅(jiān)持這樣做的……

    但是所記錄的項(xiàng)目卻沒(méi)能像斐潛所記的那么的詳細(xì)，宛如歷歷在目一般，并且還分門別類，一目了然。

    年老醫(yī)師也是一邊看一邊點(diǎn)頭，隨后便說(shuō)道：“如此，二位請(qǐng)隨吾來(lái)。”

    斐潛黃忠二人跟著年老醫(yī)師往后堂走，還沒(méi)到后廳的時(shí)候就聽(tīng)見(jiàn)了似乎有人在爭(zhēng)執(zhí)一些什么……

    “……烏頭豈能用此量？！雖可回陽(yáng)救逆，補(bǔ)火助陽(yáng)，但其毒性也烈，不可多用矣！”其中一個(gè)聲音較為蒼老的人說(shuō)道。

    隨后就有一個(gè)中年人的聲音響起：“人之所以得病者，必于暑濕風(fēng)寒雨露，外毒入侵魁陽(yáng)，腠理啟闔，食飲不和，積毒于內(nèi)，故而可用烏頭伐寒去邪，氣雄行散也，而此人淤寒毒十年，正合……”

    年老醫(yī)師抬腳就進(jìn)，一邊走還一邊說(shuō)道：“伯玉、仲景，二位暫緩相爭(zhēng)，且來(lái)看看此物何如？”

    仲景？

    跟在后面的斐潛耳朵不由得豎了一下，難道是張仲景？張仲景又為何會(huì)在洛陽(yáng)？記憶當(dāng)中張仲景不是長(zhǎng)沙的么？

    經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的介紹，果然是大名鼎鼎的張仲景！

    很快斐潛所寫的病理記錄就在后堂內(nèi)的兩個(gè)人傳看而開(kāi)了……

    上古之時(shí)，醫(yī)家還是和“方技”同歸一類，在“方技”中包括了醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙四派。

    而到了漢代，醫(yī)家才剛剛從“方技”那里獨(dú)立出來(lái)，此時(shí)還處于醫(yī)家學(xué)派的形成過(guò)程當(dāng)中，所以醫(yī)家的“藥方”也就是由此而來(lái)。因?yàn)樯瞎欧绞亢芏鄷r(shí)候是需要超人一等的想象能力和修道理論能力，而在醫(yī)家治病過(guò)程中卻慢慢的不太適應(yīng)，所以在漢代，就形成了醫(yī)學(xué)從理論學(xué)派慢慢的向臨床學(xué)派的轉(zhuǎn)變當(dāng)中。
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