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    今日到了工地，和黃大匠打過招呼，斐潛就自己尋了一個地方，將馬車挽具解開，讓福叔帶著馬匹去找些水草，而自己就在溪水邊找了一個塊大石頭，坐了下來。

    溪水潺潺，奔騰不息，秋日的暖陽照在身上，十分的愜意。

    而在斐潛內(nèi)心中，這幾天卻翻騰不已難以平靜。

    龐德公前幾日說的這個“道”字，斐潛這幾天不斷琢磨，發(fā)現(xiàn)這一點或許就是漢代之人和后世之人的一個極大的差異點。

    若是按照純粹掌握了一般性知識的人數(shù)來說的話，自然是后世接受教育的層面更廣泛，人數(shù)更多，但是若是按照這個“道”來衡量的話，說不定漢代有自己的“道”的人反倒是比后世更多也不好說。

    斐潛回想起后世一生的經(jīng)歷，幾乎都沒有真正形成自己的“道”。

    幼兒期或許經(jīng)常被大人逗著說一些長大了要成為這個家那個家的豪言壯語，但是那都是仿佛如同開玩笑一樣，純粹逗個樂而已，大人都不會當(dāng)真，更何況還是懵懂的幼兒了。

    再大一些，上了小學(xué)，中學(xué)，還有幾人會想起自己的幼兒時期的夢想？或許有些，但是絕大多數(shù)都在紅旗之下被灌輸成為了某某接班人，為了某某事業(yè)奮斗終身……

    然后上大學(xué)，按照道理來說應(yīng)該至少在大學(xué)找到自己人生的方向，可是斐潛在回憶里仔細搜尋，就算是大學(xué)哲學(xué)課老師也是天天按本宣科，根本不提這個原本是人生中最大的動力源，更何況其他課程的老師了……

    而自己在大學(xué)干得最多的事情是什么？

    玩。

    然后呢，到了社會，找的工作與自己專業(yè)根本不在一條道上，自己也對工作沒有什么興趣，就這樣混啊混啊，一直到現(xiàn)在到了漢代……

    前幾天在荀家聽公講的時候，聽到臺上荀彧提出“四德”之時，斐潛當(dāng)時就覺得有種莫名的震撼，現(xiàn)在想想，當(dāng)時的那種感覺或許不是單單為了荀彧的四德之道，而是隱隱發(fā)覺了自己和這一批頂級人士之前最大的差距啊……

    回想起從洛陽到襄陽，這一路所遇到的這些在三國志中綻放光華的人物，武將一側(cè)斐潛憑借從張遼學(xué)來的一招槍法自然是比不了，單說文官一側(cè)，像蔡邕、劉洪兩位師傅學(xué)術(shù)界大拿，像曹操、袁紹這種高等衙內(nèi)，還有像荀彧、郭嘉，有那個人不是早早就立下了自己的“道”，并為之而不斷努力奮斗？

    甚至連都被自己欺負的逗著玩的棗祗，不是也立志要成就“農(nóng)桑之道”么？

    而自己呢？

    混。

    從后世帶來的習(xí)慣完全沒改。
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