第九十九章 鹿山論道-《詭三國(guó)斐潛》
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斐潛連忙再拜。
龐德公擺擺手,讓斐潛無(wú)需多禮,還是用那緩緩的語(yǔ)調(diào)說(shuō)道:“吾曾與汝師泛舟魚(yú)梁,談古論今,推敲經(jīng)章,歌琴歡聚,如今想起仍然歷歷在目。汝師如今可好?”
斐潛竟不知應(yīng)該如何回答,回答好么,蔡邕現(xiàn)在還是處在危險(xiǎn)期,回答不好么,也暫時(shí)并沒(méi)有什么大事……
斐潛思索了一下,還是將曹操劫帝之后,他勸蔡邕離京等等一干事項(xiàng)全盤(pán)托出,然后說(shuō)道:“如今弟子彷徨,也不知是對(duì)是錯(cuò)……”
“趨吉避兇,人之常情,無(wú)謂對(duì)錯(cuò)。”龐德公平緩的語(yǔ)調(diào)似乎帶著一種安撫人心的力量,說(shuō)道,“直各行其道爾,汝師有道,故不擅離。”
是啊,蔡邕師傅是在用他的行為遵循著自己的道義……
龐德公慈祥的笑笑,說(shuō)道:“汝師書(shū)信中曾言,汝天資聰慧,待人溫雅,機(jī)變有度,唯獨(dú)尚未尋得自身之道,是故常迷茫不知所措。”
斐潛一個(gè)激靈,蔡邕蔡老頭子簡(jiǎn)直是拿捏的這么準(zhǔn)啊,可是為何沒(méi)有跟我提及這些事情呢?
“汝師言,其道非汝道,故不能授,薦汝至此,望吾授道,子淵,可知道為何物?”
“這道……”斐潛還真說(shuō)不上來(lái),老子都說(shuō)了,道可道,非常道,或許針對(duì)于物體的話(huà)應(yīng)該說(shuō)是規(guī)律,又或者是規(guī)矩,可是龐德公的意思并不是問(wèn)物理上面的“道”,而是問(wèn)人的行為上面的“道”,這要如何解釋形容才是?
龐德公也沒(méi)有讓斐潛立刻回答出來(lái)的意思,旋即又問(wèn):“何為天道?”
這個(gè)么,斐潛倒是清楚,便回答道:“天之道,損有余而補(bǔ)不足。”
龐德公點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“何為人道?”
“人之道,損不足以奉有余。”
“善。為何天道補(bǔ)不足而人道損不足?”龐德公進(jìn)一步問(wèn)道。
“……因天無(wú)欲,而人有欲?”斐潛想了一想,方回答道。
龐德公微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“是故順于天,發(fā)于情,止于欲,方為道也。”
這就是龐德公對(duì)于人心之道的解釋。
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