第九十九章 鹿山論道-《斐潛小說》
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斐潛連忙再拜。
龐德公擺擺手,讓斐潛無需多禮,還是用那緩緩的語調說道:“吾曾與汝師泛舟魚梁,談古論今,推敲經章,歌琴歡聚,如今想起仍然歷歷在目。汝師如今可好?”
斐潛竟不知應該如何回答,回答好么,蔡邕現在還是處在危險期,回答不好么,也暫時并沒有什么大事……
斐潛思索了一下,還是將曹操劫帝之后,他勸蔡邕離京等等一干事項全盤托出,然后說道:“如今弟子彷徨,也不知是對是錯……”
“趨吉避兇,人之常情,無謂對錯?!饼嫷鹿骄彽恼Z調似乎帶著一種安撫人心的力量,說道,“直各行其道爾,汝師有道,故不擅離。”
是啊,蔡邕師傅是在用他的行為遵循著自己的道義……
龐德公慈祥的笑笑,說道:“汝師書信中曾言,汝天資聰慧,待人溫雅,機變有度,唯獨尚未尋得自身之道,是故常迷茫不知所措。”
斐潛一個激靈,蔡邕蔡老頭子簡直是拿捏的這么準啊,可是為何沒有跟我提及這些事情呢?
“汝師言,其道非汝道,故不能授,薦汝至此,望吾授道,子淵,可知道為何物?”
“這道……”斐潛還真說不上來,老子都說了,道可道,非常道,或許針對于物體的話應該說是規律,又或者是規矩,可是龐德公的意思并不是問物理上面的“道”,而是問人的行為上面的“道”,這要如何解釋形容才是?
龐德公也沒有讓斐潛立刻回答出來的意思,旋即又問:“何為天道?”
這個么,斐潛倒是清楚,便回答道:“天之道,損有余而補不足?!?
龐德公點點頭,說道:“何為人道?”
“人之道,損不足以奉有余?!?
“善。為何天道補不足而人道損不足?”龐德公進一步問道。
“……因天無欲,而人有欲?”斐潛想了一想,方回答道。
龐德公微笑的點點頭,說道:“是故順于天,發于情,止于欲,方為道也?!?
這就是龐德公對于人心之道的解釋。
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