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    來勢洶洶，去勢慫慫。

    一場好戲兩言三語便已謝幕，直叫人心兒空空。

    誰的看得出，那只是京都長安給那襲青衫的小小警告。

    否則，天子腳下，一襲青衫縱有威名尚存，又怎能讓真龍忌憚？

    青花玉縷雕悠然遠去，寶馬鉉花如喪家之犬在無聲的唏噓中亦遠去，陽光總能在不經意的時候映顯出涼意，是風雨欲來的涼。清涼的聲息雖逐漸被人氣溫熱，但話語間依舊隱有著驅之不散的寒。或許是那個名號所隱藏著的未知，實在讓人難以揣測。

    “此子有大智慧，不好嚇唬。”

    “來日方長，不急于一時，只要他在京都便總有逮他的機會。”

    “這可不是圣上的意思。”

    “這是圣上的心思。”

    “……”

    八千萬里東土大唐，城至尊，唯京都長安。

    煙柳畫橋，樓閣臺榭，雕闌玉砌，參差無數殿廈。

    即便是封城期間，長安之繁華，亦是別處無法比擬。除了汜水附近及三處法場近日稍顯蕭瑟以外，長安四城各處商鋪、門店、酒樓、市集陸續照常經營，來往行人嬉笑著,喧鬧著。風中略帶著的腥味擋不住人們火熱的心情.叫賣聲此起彼伏,沿街的攤位皆人頭涌涌。身在其中，你絲毫不會感受那外頭的風雨輕寒，面對花花綠綠的人和物，你更甚至會以為盛唐本應如此，該歌舞升平，弊絕風清。

    長安南，東南邊。

    山環水抱，三十余里，不時可聞撞鐘擊鼓之聲。路人祥和，景色清平，了無喧囂中的急躁，故與長安繁華之氣息頗有些格格不入之感。只因，此處建著一座大唐疆域之內最為著名的寺廟…

    大相國寺。

    重檐歇山，層層斗拱相迭，覆蓋黃綠琉璃瓦。寺有三門開西南北，天王、大師、八角琉璃、藏經樓等主要廟殿，由南至北沿軸線整齊布落。大殿兩旁東西閣樓和廡廊逐一相對而立，四周游廊附圍，頂蓋琉璃瓦件，翼角皆懸持鈴鐸，*肅穆的同時不失精致華貴。寺廟中央為大雄寶殿，長寬數百丈高七十丈有余，金碧輝煌的琉璃瓦，朱紅色的墻，巍峨的門樓皆雕刻著精美的諸天神佛、龍鳳花云等圖案，氣勢極具恢宏。

    “御~”

    黃塵稍淡，轍痕停畫。

    馬蹄輕踏，卷簾四顧。

    黃驃騎牽青花玉縷雕，兜兜轉轉數個路口，來到大相國寺的西門停下。車夫下馬與守門的武僧交談幾句，在交談的過程中武僧的臉色變得有些奇怪，像是驚詫也像是厭煩，但最后還是勉強點下了腦袋，領著由馬車下來的兩人兒行入寺內…

    入寺。

    一路行去，默默無話，氣氛顯得尷尬。

    不難看出，領路的武僧是對身后兩人頗為成見。至于成見來源于何處，那就真說不清楚了，畢竟人家不說你也不好敞開來問。

    三人急行，走了將近兩刻時長有多，方從西大門走至大相國寺的后院。

    和其他寺廟一般，大相國寺的前院為供奉神佛之殿，多為香客往來。內院是寺中僧侶修行所用，早課、參禪、閉思皆在此進行。而后院則為僧侶、居士等人歇息之所。由于武僧領兩人至后院時已近黃昏，故聚在后院的人已然不少，其中多為僧侶，也不乏像來者一般年紀的年輕人兒。他們或楓樹下瞑目打坐，或兩兩執棋對弈，又或捧經綸漫步于小道間，都安安靜靜地各做著各自的事情。唯來著行近，方才不是瞟去目光。

    再拐過兩條小巷，武僧領著夏尋和墨閑來到一座獨立的院子門前，終于停下腳步。

    武僧雙手合十，轉過身來，朝著夏尋兩人說道：“這便是兩位施主的居所，自行方便即可，還請施主好生歇息。佛門乃清靜地，不宜躁戾喧鬧，不可殺生飲酒，請見諒。阿彌陀佛，善哉，善哉。”

    “額…”

    武僧的話有些很不對勁。給人感覺就好像認定了夏尋、墨閑兩人是來鬧事般，讓人很是無語。
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