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    翌日一大早，晨鐘過后，寶瓶跟著一眾小沙彌們去了大雄寶殿，金剛門僧眾眾多，早課不能一起做，他們這些寶字輩的都要分十三批進去，先燒香禮佛，后跪坐聽經，大蒲團上的講經僧講的含混晦澀，蒲團上的小和尚們昏昏欲睡，用石頭的話說，這根本就是脫了褲子放屁，當今天下，誰特么會聽你一段經文就放下屠刀立地成佛的？還不如省了這門面把式，把時間花在努力練武，以武服人上來。

    寶瓶原本也是聽得上下眼皮直打架，可一段經文過后，他一個激靈坐直了身體，圓睜著雙眼看向了坐在大蒲團上閉目講經的白袍和尚，那和尚好像叫宏旭，是寺內罕見的文和尚，腰間還是九品縫絲，連八品木牌都沒混上，但他學的是佛法，不擅長武藝，金剛門也需要這些通曉佛法的文和尚來裝點門面，換句話說這就是這個時代的企業文化，標志著金剛門的歷史底蘊。

    所以文和尚們的地位很高，雖然沒有實權，但你至少要保證場面上的尊敬，否則你金剛門和江湖上喊打喊殺的門派又有什么區別。

    宏旭講完了一遍大光明咒，大光明咒的經文鉆入其他沙彌耳中，左耳進右耳出，毫無用處，可經文鉆入寶瓶耳中，卻化作點點金光直透頭頂書蘆，仙鶴燈中流竄的道德經暗光突然涌出，與這光明點剿做一團，稍后分開，退入仙鶴燈中，那光明光點褪色一半，落在黃知羽身后，一尊高十米的大日如來金身像隱隱浮現在其后方，雙眼微睜，面露慈祥之色，嘴角掛著若有若無的笑意。

    沒有神智的黃知羽與同樣沒有神智白云子隔著書案相對而坐，白云子身后的道德金光被黃知羽身后的大日如來法身佛像刺激地閃爍發出燦爛的銀白光芒，一時間銀金二色光團越發耀眼奪目，好似在書蘆中點了兩輪恒星。

    寶瓶雙目圓睜地死死盯著宏旭，宏旭嘆息一聲，睜開眼見周圍歪歪扭扭地倒了一地沙彌，心中哀嘆，便拂袖讓他們散了，一眾沙彌連忙起身合十口宣佛號，逃命一般出了大雄寶殿。

    寶瓶一步一回頭，依依不舍地跟著沙彌們去了后面的達摩堂，宏念已等在門口，讓二十六個小沙彌跟著他去了一間凈室，他只教兩樣武藝，小羅漢拳和般若心法，這些皮猴子但凡在四年里能融會貫通這兩門武藝，就能報考每年一次的小徒大考，若是四年后還是半生不熟，那不好意思，金剛門不收容廢物，注意，這里是單指那些沒什么背景的廢物。

    先靜心練心法，不得不說，宏念是個盡心盡責的傳功師傅，不長的般若心經被他捏爛揉碎了緩緩道來，寶瓶只用了十分鐘就將這門心法修入門，他目光灼灼地盯著嘴皮翻飛的宏念，其他五個師弟則聽得冷汗直流，滿臉疑惑，完全摸不著內力的門檻。

    見這二十六個弟子表情凝重，宏旭寬慰了他們兩句，這修煉內功不是一朝一夕的事情，叫他們起來活動筋骨，再由他領著一招一式地打起小羅漢拳來。

    一直打到中午，眾弟子們的肚子都嘰里咕嚕亂叫起來，宏念才讓他們去五觀堂用飯，用飯后又是午課，這次換成了宏旭的師兄宏陽，講的是金剛門的鎮寺之寶金剛經。

    其他人干脆就耷拉著腦袋睡過去了，唯有黃知羽全神貫注地認真聆聽。此時的書蘆之中，黃知羽的背后又多了一尊滿頭是包的化身佛如來佛祖，此佛高十米，閉眼，笑容更甚，與大日如來遙相呼應，金光一下子蓋過了白云子身后的道德圓光，照射地整個書蘆金碧輝煌，就在白云子被壓制的快要被湮沒之時，仙鶴燈中的七彩烈焰涌向兩尊佛像，兩個如來齊齊睜眼，金身光芒大作，妄圖與七彩烈焰抗衡，可只扛了不到半秒，兩個如來便高舉雙手投降，金身散逸的佛光大加收斂，與道德圓光形成平衡之勢。

    七彩烈焰滿意地在兩團光芒上繞了一圈兒飛回了仙鶴燈燈芯之上，渾身燥熱的寶瓶也松了口氣，繼續盯著宏陽師傅看去，宏陽原本講的直搖頭，這年頭武道為尊，佛學這種東西根本就沒人在意了，哪怕大家都是和尚，卻只有他們這些文和尚還在持戒，其他的師兄師弟，師叔師伯們早就破了五十八戒，口中阿彌陀佛，手下殺人放火，完全不似佛陀正宗的做派。

    正在嘆息之余，他猛然發現坐下蒲團中有一個身姿挺拔，長相俊秀的小和尚目光炯炯有神地盯著自己，宏陽連忙認真看去，只見這小和尚生的劍眉星目，唇紅齒白，眉宇間隱隱透著一股英氣，跪坐之姿更是標準，表情嚴肅且認真地聽著，不由的讓宏陽心中一陣欣慰，暗道佛陀自在冥冥之中，當有俊才沐浴佛光。

    于是他打起了精神來，哪怕只有一個小沙彌認真聽講，他宏陽也該讓佛光照射到有心向佛的真僧身上。

    一個愿打一個愿挨，時間就在宏陽不斷沖寶瓶點頭示意，寶瓶不斷報以微笑的過程中流逝，直到有知事在門口打量，不斷伸手提示拖堂了，宏陽才反應過來，他伸手合十，站起來走向一臉認真回味的寶瓶，伸手輕輕地在他肩頭一拍道：

    “若是有心向佛，晚課后可至藏經閣尋貧僧。”
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