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    “1733的先期準備開始了，我和導演都不擅長寫劇本，多半會跳過劇本開始畫分鏡。不過孫導也說了可以先搞個每集劇情粗綱，再試著去畫。”

    “你不擅長寫劇本？但我記得3999動畫的編劇職位上寫著你的名字。”

    “只是掛名……做3999的時候，我連粗綱都沒寫，直接上分鏡……”

    “也行，就用你們最擅長的手法吧。”

    “嗯。我昨天說的《永獄樂土》，你看了嗎？”

    “中間有其它事，只看了一半。”

    “那等你看完再說。”

    “哦對了，既然你把核心旋律的事都說了，不如把這段音頻也給他們聽一下。”

    “這是……埃德蒙他們這么快？”

    “只是個demo，倪弦沉剛修過的版本，目測之后還要大改，現在就給sin聽聽氛圍打個底，你有什么想法也可以說。”

    “好的，有名字嗎？曲名。”

    “還沒定，埃德蒙堅持要叫它‘昭昭天命’(manifest    destiny)，但這個詞有點敏感。”

    “美國人的命定擴張論？那的確是……”

    昭昭天命，又名天命論、天賦命運，看起來像是中日風格的詞匯，實際上卻是誕生于美國的政治警句。

    它最初表達的概念即為“憑借天命對外擴張，散播自身信念與理論”，是一種極富美式宗教進攻性的觀念。

    而隨著時代變遷，十九世紀的激進擴張情緒逐漸衰退，這個詞的應用范圍也隨之改變。

    從最初只屬于美國的“命定擴張”，變為可以往任何頂尖強國身上套用的“命定擴張”。

    ——“認為己方體制比其它的更優越，希望能以自己的理念解救并重建世界，最后將這一切行為都冠上‘天命’的名義。”

    如果不看它的起源，這個詞的確能夠完美形容《scp基金會》中傲慢但真實的“人類中心主義”。

    昭昭天命，所有的抉擇與犧牲，都為了更好的世界，為了“人類至高之天命”。

    “再看吧，如果沒有更好的，就用這個也不錯。”關理最后說道，結束了每日的例行對話。

    葉凌星看著他發過來的音頻文件，把耳機佩戴好，才點擊文件將其打開。

    雖然不是工作時間，但他也想盡量不打擾其他人。

    那么……

    暫定名“昭昭天命”，開始播放。

    他想象過《scp基金會》應該配上怎樣的音樂。

    宏偉亦或悲壯？

    激昂還是舒緩？
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