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    澆壽輪，是以壽寶延長(zhǎng)壽命，當(dāng)壽輪上增長(zhǎng)了一圈又一圈的年輪之時(shí)，就意味著你的壽命多了一年又一年！

    當(dāng)你的壽輪的年輪添足了一千輪的時(shí)候，就意味著澆壽輪這個(gè)層次大圓滿，也意味著壯壽境界大圓滿，這將跨入下一個(gè)境界——真命境界。

    澆壽輪這個(gè)層次一旦大圓滿，這就意味著你擁有一千年的壽元，也就是說(shuō)，這意味著在標(biāo)準(zhǔn)的原則之下，你就算以后道行寸步不進(jìn)，也能活夠一千年。當(dāng)然，死于意外又或者被人殺死這樣的情況不在其中！事實(shí)上，只是這個(gè)層次大圓滿的情況下，只怕沒(méi)有人能活到一千年，總有一天你會(huì)遇到敵人或者遇到兇險(xiǎn)。

    一輪輪的年輪增加，也就意味著李七夜的壽命一年年的增多。

    也不知道過(guò)了多久，李七夜停止了陰陽(yáng)血海澆灌壽輪，在這個(gè)時(shí)候，他轉(zhuǎn)而為打開了第二個(gè)命宮，這也是他開辟的全新次命宮。

    在第二個(gè)命宮之中，只見(jiàn)是生命之泉汩汩、生命之樹灼灼、生命洪爐熊熊……

    唯一與命宮不同的是在第二個(gè)命宮之中沒(méi)有真命，這是主宮與次宮最大的區(qū)別。本來(lái)是真命所在的位置之上，此時(shí)是沉浮著一塊道骨！

    這塊晶瑩如玉的道骨隨是小糊涂的道骨，李七夜把它從魔背嶺內(nèi)帶回來(lái)。此時(shí)，李七夜勾動(dòng)生命之泉，勾動(dòng)生命之樹，借著生命之水、生命之力一次又一次地澆煉著這塊道骨，讓這塊道骨更加的晶瑩，不知道多少次的澆煉之后，終于隱隱可以看得到在道骨之中有細(xì)如絲的法則，只見(jiàn)細(xì)如絲的法則包裹成繭，似乎繭內(nèi)蘊(yùn)有生命一樣。

    命宮之內(nèi)的生命洪爐乃至是生命之泉、生命之樹、生命之柱都可以借它們的力量來(lái)祭煉命器，但是，許多先賢并不認(rèn)為生命之泉、生命洪爐真正的奧妙在于祭煉命器之上。

    至于生命洪爐它們的真正奧妙，萬(wàn)古以來(lái)真正說(shuō)得清楚的人沒(méi)有幾個(gè)！

    修士擁有主命宮與次命宮，真命居于主命宮，同時(shí)，真命之器即是真器也是居于主命宮之內(nèi)，主真命的殺伐防御！

    至于寶器，則是居于次命宮中，這就是真命之器與命器的最大區(qū)別！不過(guò)，寶器也有分情況的，比如說(shuō)不祭煉的寶器、不蘊(yùn)養(yǎng)的寶器，還有一種就是蘊(yùn)養(yǎng)祭煉的寶器！

    不祭煉的寶器、不蘊(yùn)養(yǎng)的寶器在很大程度是是繼承長(zhǎng)輩的寶器，又或者是自己祭煉之后不再作為蘊(yùn)養(yǎng)的寶器。

    這一類寶器它不會(huì)再繼續(xù)晉升它的級(jí)別，修士雖然隨時(shí)可以拿來(lái)使用，但是，它是什么級(jí)別，就一直是什么級(jí)別。

    這一類的寶器，在命宮之中，有多少可以存放多少。事實(shí)上，命宮是極大的空間，只要你足夠的強(qiáng)大，甚至連天地都能收納進(jìn)去！

    但是，蘊(yùn)養(yǎng)的寶器不同，一個(gè)命宮只能蘊(yùn)養(yǎng)一件寶器，在同一個(gè)時(shí)間段之內(nèi)，生命洪爐也好，生命之泉也罷，它們都只能是煉化澆灌一件寶器！這就意味著在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)命宮只能養(yǎng)一件寶器。

    被命宮所蘊(yùn)養(yǎng)的寶器，會(huì)隨著你的道行晉升而晉升，同時(shí)，它的威力、它的玄妙，是隨著你祭煉的功法而變化。

    對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，命宮之內(nèi)借生命洪爐、生命之柱祭煉寶器有兩種材料，一乃是大道寶金，二乃是天獸道骨！
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