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    好在雨已停歇，被雨水沖刷過的樹木花草，此時都有股草澀之味，散發在空氣中，使人忍不住神清氣爽。

    不過有知曉智光身份的丐幫子弟，無不面露傷感，也無心思去理會，道路兩旁的“勃勃生機”。

    五臺山，大多由結晶巖構成，五峰聳立當空，峰頂又平坦如臺，故此稱為“五臺山”。

    其地貌奇特論景致，絲毫不輸入其他各山各派，張昱自出山以來，也瞧見過不少的大山大水，但面對此時的五臺佛門圣地，還是意由心生，說不出來的別樣之感。

    秦九功安排弟子，在山下待命，只帶少數人送智光前去佛光寺，沿途還碰見不少，心帶虔誠進寺祈福者，有人面帶喜色，有人愁眉不展，有人毫無表情...各懷心事帶著不同的目的，來到寺內祈求佛祖，能夠解去心中煩惱。

    秦九功等人，在智光被僧侶火化后，才由智信送下山來，臨別時智信雙手合什，口打佛號，對張昱道：“阿彌陀佛，張施主少年英才，心承善意，所行之舉，也是度黎民脫離苦海，與我佛乃是有緣之人，日后若有空閑，可來寺中作客，貧僧可與施主，共同研討佛法”

    張昱聞聽自覺奇怪，也不知智信言中之意，只得道：“禪師過譽，若有閑暇，必前來拜會禪師”智信點頭，面帶笑意回轉山門。

    智光圓寂，由智信擔任主持，但僅半年后傳于座下弟子，自己潛心研究佛法，終有所悟。

    他踏出山門，在世俗紛爭中，卻心淡如水，游*，度化世人，后終成大道，在河南龍門石窟坐化，享年一百三十余歲，后有人發現其肉身，長年不腐大為稱奇，均以為是羅漢轉世，為其塑造金身，受人朝拜。


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