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    在蔡老頭的一篇《師說》中西子湖論道拉開了帷幕，初時旁觀者寥寥無幾，學生們尚能對答如流，國人從不缺乏湊熱鬧的心，加上西子湖畔外國友人泛濫，沒多長時間人影晃動，人山人海。自信的人從容，拘謹?shù)膶W生開始拘束。

    玉不琢不成器，他們雖然是語言集成的佼佼者，張嘴即來的引古典今，詩詞歌賦樣樣精通，然而面對一場國際風云的辯論大賽，各方面的要求近乎苛刻，只要不斷挑戰(zhàn)自我，才能取得最后的勝利，揚我泱泱大國之風范。

    在蔡老頭話糙理不糙的見縫插針下，一場人道與法道的辯論取得了圓滿成功，贏得了中外旁觀者熱烈的掌聲，這是一份殊榮，只代表今天。

    一校領(lǐng)導在辯論會結(jié)束后，莊重的宣布了參加辯論會的首發(fā)人員：一辯手是穩(wěn)重從容的季翔，他似乎與辯論有緣。高一時代表上海延安中學參加市中學生辯論會，榮獲桂冠。除了籃球和游泳外，我喜歡心靈的游戲。季翔這樣談及自己的愛好。辯論不是捍衛(wèi)真理，但卻要把辯題當成真理去捍衛(wèi)！這就是季翔眼中的辯論；態(tài)嫻雅又不失鋒芒的姜豐，從小在遼寧撫順長大，師從朱立元教授研究西方美學。她喜歡讀書，喜歡書畫，也喜歡聽清純的女歌手唱歌。好像從沒想過要創(chuàng)造什么輝煌，但希望能擁有完美，姜豐研究的是美學，用心發(fā)現(xiàn)的是美，努力追求的也是一份完美；三號辯手是來自內(nèi)蒙赤峰的草原女神，心思細膩而又不缺乏一顆步步為營謀局的三分果敢；四號是風趣機敏的嚴嘉，即將免試直升攻讀碩士研究生。他來自南通如東，他品嘗了不少人生的甘苦，由此學會了獨立，學會了靠自己的努力來充實自己。他很喜歡哲學，覺得這門學科能給人以智慧，啟發(fā)思考。我是一個平凡的人，追求的也是一種平淡的生活。嚴嘉這樣談及自己的生活目的；五號是伶牙俐齒的何小蘭，暴發(fā)戶那兒的姑娘，上海知性美女，談到辯論，何小蘭這樣認為：雄辯是真境界，詭辯是權(quán)宜之計。文化底蘊的深厚與否決定了厚積薄發(fā)能否成為可能，也在很大程度上成為雄辯與詭辯的分水嶺”；六號末辯是那位長得不帥但一開口會讓人覺得驚艷的一名學生，姓蔣名昌，演講是他最大的愛好。

    自然而然的，秦三代與半顧傾城等人只能以替補人員參與這場國際辯論大賽，不過勝在年輕，他們以后還有很多機會可以創(chuàng)造輝煌。

    一場辯論賽后，蔡老頭沒有殺雞取卵，像他所說的圓滑不失為一種境界，適當?shù)姆潘晌幢夭皇欠N戰(zhàn)術(shù)，他給學生兩個小時的西湖游，可以在方圓幾公里內(nèi)自由活動，二小時后回到原點，打道回府。

    西子湖畔的夜是真美，華光燈下，星眸、月光，織成一副夢想中的畫作，讓人沉醉其中，西湖十景更非浪得虛名。

    秦三代舔著臉邀請學姐走走，草原女神沒有拒絕，縱然西子湖沒有艷絕天下的景色，以一段白蛇傳說，雷峰塔壓便足夠讓人津津樂道，何況它確實很美，水光瀲滟，在昏暗燈光下瀅瀅光亮閃動，除了白蛇傳外，在斷橋上還有一段不亞于它的傳聞。

    斷橋殘雪亭在斷橋北，宋陳清波有《斷橋殘雪圖》，康熙三十八年，圣祖仁皇帝御書四字為西湖十景之一，四十一年有司勒石建亭于此。

    出錢塘門，循湖而行，人白沙堤，第一橋曰斷橋，界于前后湖之中。水光滟瀲，橋影倒浸，如玉腰金背。凡探梅孤山，蠟屐過此，輒值春雪未消。葛嶺一帶，樓臺高下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗徹，不啻玉山上行。昔人稱詩思在灞橋雪中，此較更勝。

    宋代之處斷橋叫它寶佑橋，橋旁有一間簡陋的茅舍，住著一對姓段的夫婦，兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖里捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀寡酒，因酒味不佳，生意清淡。

    后來據(jù)說有一仙不修邊幅，在此地打擾數(shù)日，又無錢支付，段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚，打上一碗家釀寡酒，款待老人，后來一仙駕云遠去，留下酒藥三顆，段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚新杭，生意一天比一天興隆。后來段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。

    他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人，積蓄了一筆錢，準備好好答謝他。

    歲月流逝，一晃三年。

    這年冬天，西湖大雪，白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。

    夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，款留老人長住他家。然而老人第二天卻要告別。

    臨別之時，段家夫婦取出銀兩子送給老人。

    老人笑著推辭說：謝謝你們夫婦一片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧”！

    說罷，便踏雪向小橋走去。

    段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進了湖里。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發(fā)老人立于湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。

    段家夫婦這才知道，白發(fā)老人不是凡人。

    想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋塌啦。

    鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋，后來可能覺得斷橋更有意境，慢慢演變成了過來。當然，這里也是當初凄美神話白娘子與許仙相會的第一幕。

    白娘子原本是山野中修煉的一條小白蛇，有一天，小白蛇被一個捕蛇老人抓住了，差一點遭遇殺身之禍，幸虧被一個小牧童所救。

    經(jīng)過一千七百年的修煉，白娘子終于化做人形，經(jīng)觀音大士指點，來到杭州西湖尋找前世救命恩人小牧童。

    清明佳節(jié)，煙雨蒙蒙，觀音菩薩說過“有緣千里來相會，須往西湖高處尋。而在西湖的斷橋的橋面上，由傘傳情，白娘子終于找到了前世的救命恩人許仙，以身相許，結(jié)為夫妻。

    在經(jīng)歷水漫金山之后，又是在斷橋邂逅重逢，再續(xù)前緣。

    揚眉

    晶瑩的雪花濕漉漉地散落江南，

    似純香的桂花米糕，

    清涼的寒風慵懶懶地掠過錢塘，

    似幽怨的紫竹長笛。

    寶石山的山麓橫亙著俊朗的白堤，
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