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    種樹這種事情，一定要全民參與才有意義。

    只有眼前的樹是自己種的，人們才不會有破壞欲所以，每家種五棵樹或者五棵竹子，晉昌坊就有三萬棵植物了。

    長安這地方夏天極熱，冬天極冷，多出來這些樹，應(yīng)該能制造出－個相對溫和的小環(huán)境。

    在跟大慈恩寺的知客僧談過之后，在得到－句“曲徑通幽處，禪房花木深”的好句子之后，知客僧指出，不論是大慈恩寺還是晉昌坊，在環(huán)境上，這兩者是一體的，需要共同進(jìn)步，共同發(fā)展，尤其是在名貴花木的栽種上，要保證成活率，要保證大慈恩寺提供的每一筆資金的安全，也要注意把大慈恩寺額外提供的專項(xiàng)名貴花木專項(xiàng)資金，用好，用扎實(shí)。云初很難理解唐人對于詩歌的瘋狂追求，不論是僧俗道，都以能寫出絕美的好句子而絞盡腦汁。

    不過，他很快就理解了，因?yàn)椋谒涯X袋里唐以后的詩詞歌賦去掉之后發(fā)現(xiàn)，確實(shí)沒有多少可以流傳后世的好東西。

    崔氏很得意，因?yàn)樗谌マr(nóng)莊的路上，看到了一株造型奇特的龍爪槐，枝干蒼勁有力不說，整個樹身虬結(jié)百轉(zhuǎn)的真的很像是一條龍。

    于是，崔氏花了五百個錢，就買下了這棵對于農(nóng)家來說不是好劈柴的樹，讓花匠修剪掉多余枝葉之后，就連根挖起，栽種到了大狄仁杰中，深受知客僧的好評。

    當(dāng)然，劉義也從中賺取了十貫錢。

    在三月份到來之前，慈恩寺的三萬棵樹木已經(jīng)全部栽種完畢，大袁桂輪的一百六十棵名貴花木也已經(jīng)栽種完畢，為了此次慈恩寺景觀改造，袁桂輪付出了七百八十貫錢的代價。

    當(dāng)然，主要的花費(fèi)并不是在人工以及花木，而是搬運(yùn)石頭建造小景觀帶的費(fèi)用。

    云初不知道袁桂輪的五百貫錢到底夠用不夠用，反正，這么大的一筆錢，晉昌坊是一－定不可能從豐安坊百姓手中掏出來的因?yàn)樗麄儧]有。

    丘神績不會跟云初爭奪的，他有自己的節(jié)奏跟計劃，不會因?yàn)樵瞥跬蝗话l(fā)力，就倒行逆施。

    云初覺得晉昌坊可能忍不住。

    慈恩寺的建設(shè)并不是盲目的，他的建設(shè)是以創(chuàng)造勞動崗位，增加慈恩寺收入為前提的建設(shè)，平均下來，每投入三十貫錢，

    就能提供一－個長期穩(wěn)定，且可以持續(xù)的勞動崗位，并且這些投入還會慢慢增值。

    這才是晉昌坊百姓對于建設(shè)沒有任何抵觸心理，還積極盼望加快建設(shè)步伐的原因所在。

    當(dāng)負(fù)責(zé)掃地的孤寡病殘人士也能獲得一一百個錢加兩斗菜米工錢的時候，晉昌坊也就慢慢的活過來了。

    一個人凄慘的下場，對周圍所有人來說都是一個打擊，只有把這些屬于坊市下限人群的生活處理好了，放眼望去不再是哀鴻一片的時候，每個人都會覺得生活變好了。

    云初準(zhǔn)備擴(kuò)建澡堂子了，原有的澡堂子在五百多個學(xué)生到來之后明顯不夠用了。

    而洗澡這種事情變成日常習(xí)慣之后，它的消費(fèi)前景非常的好。

    尤其是當(dāng)澡堂子提供搓澡服務(wù)之后，人們對于洗澡的抵觸情緒一下子就低了很多。
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