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    “既然要說(shuō)垂釣，那必然要從魚兒本身說(shuō)起！”陳櫻話入正題，開始細(xì)致地向錢陽(yáng)講述靈河中靈魚的來(lái)龍去脈。

    陳櫻毫無(wú)疑問是一名合格的老師，更是一名難得的美女老師。深入淺出的講解，再配上那生動(dòng)迷人的表情，使得錢陽(yáng)輕易就被帶入了一個(gè)他完全無(wú)法想象的奇妙世界。

    傳說(shuō)中，靈河自仙界而來(lái)。破界之時(shí)，水中原有的各色物品絕大部分都被消解于無(wú)形，但也免不了會(huì)有一些漏網(wǎng)之魚。

    據(jù)說(shuō)在靈河的發(fā)源地，時(shí)不時(shí)就能看到零星的五彩仙光，那些就是從仙界歷經(jīng)百劫成功進(jìn)入修真界的偷渡客。

    這些偷渡客有些曾有過(guò)輝煌的過(guò)往，也有些本就是在仙界不名一文的垃圾。但無(wú)論出身如何，它們都被如敝履般丟入了排污渠，再經(jīng)過(guò)跨界時(shí)的毀滅性打擊，如今殘留在靈河中的仙界物品最多也就是些許殘片。

    可就是這些殘片，在修真界中也有著難以想象的價(jià)值。且不說(shuō)其中一些殘片還有些利用價(jià)值，就算那些完全無(wú)法使用的仙界物品，其上面的一道陣紋都有可能給修士帶來(lái)未知的啟迪。退一步說(shuō)，就算那些仙界的碎片上面空無(wú)一物，但就那材質(zhì)本身，也是修真界中萬(wàn)金難求的無(wú)上材料。

    所以，絕大多數(shù)垂釣者的終極目標(biāo)，就是從靈河中獲取一件仙器殘片。

    沒有人敢奢求更多，一件就好！

    不過(guò)，從靈河中獲得仙器殘片這種事兒只存在于傳說(shuō)中，垂釣者們對(duì)此大多也就是偷偷想想，他們的日常收獲其實(shí)還是來(lái)自于那些本就屬于修真界的物品。

    靈河浩浩蕩蕩不知綿延多少里，所過(guò)之處?kù)`氣交蕩，多生險(xiǎn)地。

    每天在靈河之畔不知要發(fā)生多少錯(cuò)綜復(fù)雜、盤根錯(cuò)節(jié)的腌臜事兒，更是不知有多少精致的物品甚或鮮活的生命就無(wú)端端扎入了靈河之中。

    每逢枯水期就更是如此。靈河岸邊可是天賜的埋骨地，不知有多少修士或是靈獸就那么將自己寂寥地埋在河邊。待豐水期到來(lái)之時(shí)，原本的河岸便被無(wú)情淹沒，而他們也不得不成為靈河的一部分。

    靈河水質(zhì)奇特，無(wú)人能解其中之妙，只知這仙界之水和修真界的天地靈氣完全互不相溶，凡有靈氣進(jìn)入靈河，便會(huì)自動(dòng)凝成肉眼可見的藍(lán)色純凈靈氣團(tuán)。這些靈氣團(tuán)隨著河水奔流不止，更在光線的折射下使得整條靈河都呈現(xiàn)出深邃的湛藍(lán)。

    造物神奇，有谷便生蟲，有水便生魚。但凡一些有靈性的物品落入靈河之中，若短時(shí)間內(nèi)未被河水中的界面碎片所吞噬，則很有可能被水中靈氣團(tuán)吸附于其上，形成以這靈性物品為核心的一種新的生命形態(tài)。

    這種生命因存于水中，便往往以魚的形態(tài)顯現(xiàn)，這便是靈魚。而靈魚又以吞食靈氣團(tuán)為生，逐漸成長(zhǎng)壯大。

    修士們垂釣，釣的便是靈魚，目標(biāo)就是獲得靈魚的靈性核心。
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