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    李扶搖算是出關(guān)了。

    不過這次出關(guān)，沒有驚動(dòng)任何人，他離開崖下的那座竹樓，便一個(gè)人去了崖上的竹樓，沒有在竹樓里見到師父陳嵊。

    那位現(xiàn)如今已經(jīng)動(dòng)不得手的劍仙，不在樓里。

    李扶搖也沒有多待，整個(gè)人一閃而逝，便去了山上某處。

    現(xiàn)在的劍山，要比最開始重開之時(shí)強(qiáng)大太多了，已經(jīng)有許多劍士學(xué)成之后離開劍山，在世間游歷，但即便是這樣，現(xiàn)在的劍山上，至少也還有千名劍士。

    這可能是整個(gè)山河，乃至整個(gè)人間境界最高的千名劍士。

    都是劍山弟子。

    世間不是沒有其他劍宗，不過規(guī)模都比不上這里罷了。

    世間劍士盡出劍山，這是六千年來劍士一脈的可悲之處，到了如今卻又成了劍山的輝煌之時(shí)。

    行走在劍山各處，所見不知道多少年輕弟子，李扶搖這位劍仙卻無人看見。

    他從這些弟子身旁經(jīng)過，那些弟子好似不覺，并未感覺到有人路過。

    這便是李扶搖這位劍仙境界的緣故了。

    更和他的心境相關(guān)。

    這個(gè)世間的絕世修士，莫過于武帝和朝青秋，這兩位之所以有如今這份境界，和心中的那一口氣有關(guān)，倘若沒有那口氣，即便能成滄海，能夠成為世間至強(qiáng)的修士之一，也成不了現(xiàn)在這般。

    所以當(dāng)李扶搖真正的有了這么一口氣的時(shí)候，他即便現(xiàn)在境界不夠，卻也不同于一般滄海修士了。

    沿著山路一直走向后山，在青山綠水之間的幾座洞府就在遠(yuǎn)處，那本是劍山的前輩高人閉關(guān)的洞府，但此刻在里面的，一定都算不上什么前輩高人。

    離著那些洞府很遠(yuǎn)的地方，有一片竹林，竹林最前面，便是一座涼亭。

    此刻涼亭里，便有一群劍山弟子聚集。

    李扶搖在距離這座涼亭尚有百步的時(shí)候，便停下腳步，身形隱于林中。

    之所以停下腳步，是因?yàn)樵诳拷@里的時(shí)候，便聽到其中一個(gè)劍山弟子對(duì)于劍道的論解。

    那是山上劍經(jīng)里最為根本的一句，“劍道一途，在于正心。”

    不過那個(gè)弟子對(duì)于這一句話的解釋更為有趣。

    “何謂正心，我覺此言不應(yīng)對(duì)劍道，而是言人。”

    人須正心以對(duì)天地，這是做人根本，也是劍道根本。

    那位只是穿了一身普通月白劍衫的年輕弟子緩緩說道：“山上已故的劍道前輩洗初南，應(yīng)當(dāng)是在座許多師兄弟們的師叔祖吧，他留在山上的劍道綱要有十一本，對(duì)劍道有著詳盡的介紹，大家都應(yīng)當(dāng)好好看看。”

    提及這位素味蒙面，甚至于聽都沒有聽過幾次師叔祖，許多年輕弟子們根本不知道是誰。

    好在那個(gè)年輕弟子說完前面一句話之后，立刻補(bǔ)上了后面一句，“那位師叔祖是李師叔的師叔，是陳劍仙的師兄。”

    “一師之徒。”

    這樣一說，那些弟子們就能感受到那個(gè)師叔祖的確是不凡的人物了，這便有人問起那位師叔祖是怎么罹難的了。

    于是劍道的話題沒了，那個(gè)年輕弟子談起洗初南以及謝陸和柳依白，接下來便是一片哀嘆和嘆惋的聲音。

    大家都說那幾位師叔祖生不逢時(shí)，要是在如今，只怕個(gè)個(gè)都是劍仙。

    大概這世間許多人都像如此，自己做不成，辦不了的事情，便總希望，總覺得旁人能行。

    此事想來其實(shí)也正常，人人如此。
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