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    一個看起來五十開外的方家高階法師喃喃道：

    “即使是當年的兩淮鹽商之富，一下子也拿不出百萬兩的現銀吧？”

    方家到底不是豪商之家，而是傳統的儒家耕讀傳家的世家。手機端m.想象不出百萬兩銀子到底是什么景象，而法師都是燒錢的，在場的基本沒有幾個手頭有多少余錢，這個數字給他們帶去不小的沖擊。

    在場的有幾位都是跟方以智同輩的由天啟崇禎年間過來的老人，知道大明的財政狀況在永樂年以后就逐漸下滑，隆慶、萬歷年間還好一些，天啟朝的時候雖然年年緊張，但也有九千歲在為皇帝撈錢，可到了崇禎年那就跟青黃不接的農家一樣，不但敗掉了原本萬歷和天啟皇帝的兩代積蓄，沒有攢下收入，反而倒欠諸多外債。好不容易抄了魏忠賢和其黨羽的家，可大部分都被參與的官員瓜分，剩下的在天災人禍和東林黨官員的忽悠下，那點收入都沒支持過崇禎二年。

    后來崇禎皇帝淪落到跟大臣勛貴們求獻金的地步，卻連其皇后的親爹都舍不得五千兩的小錢，反而還吃了一部分回扣，可見崇禎這個皇帝混得是多么凄慘。

    到了隆武帝之后，經過大刀闊斧的改革，皇家有著皇產和海貿的收入，再加上恢復了萬歷年間的礦稅、茶稅等稅監，皇帝的錢包才鼓了起來，就這樣也還要時不時的從內庫掏銀子補充國庫。

    所以一個小小的太陰派占據的小小海外蠻荒島嶼，沒有聽說發現什么金礦銀礦，竟然能夠一下子拿出百萬兩白銀的資產去建造三座法師塔，可以說比皇帝還要富裕，怎么不令他們感到驚詫震撼？

    就是從現在的朝廷邸報上來看，每每遇到需要大額資金的缺口的時候，內閣與六部都不指望著國庫，反而時常盯著皇帝內庫，動不動就跟皇帝哭窮呢！

    當然跟皇帝哭窮是執掌國家經濟的戶部衙門向來一貫的做法，儒家士大夫先天就十分警惕皇帝的奢靡想法，什么大建宮室、皇帝出巡什么等花費眾多的事情是能駁回就駁回。并且常常以夏桀烽火戲諸侯、商紂王修建鹿臺和秦始皇發動百萬人修建宮室皇陵等亡國例子的反面教材來規諫皇帝。

    在他們看來，節儉的皇帝才是好皇帝，最好是向三皇五帝去學習，也不想想三皇五帝是什么時候？那時候生產水平十分有限，吃個煮雞蛋和炊餅估計都算是奢侈了吧？

    實際上對于一個國家來說，錢再多也總是不夠用。
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