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    大溪聯盟顧名思義，是以大溪社為主的生番土著聯盟。

    大溪社是位于北港溪上游多條水脈匯聚之地的山區中的一個番社，因為水源充足，生活著不少水生野獸甚至怪物。

    卡斯拉就是其中一只，原本是由閩江出海游到這里的豬婆龍也就是揚子鱷的后裔，不過在幼年的時候吞食了某種靈物，然后生了血脈異變，身體壯大數倍，成了大溪所在方圓十里內的兇猛獵食者。

    直到有一天被當地土著現，吃飽了的卡斯拉并沒有吞吃這些兩腳獸的意思，然后就被土著當做神靈來崇拜。

    自此也有了自己的名字，卡斯拉。

    卡斯拉在當地土著土語中的意思是巨大的野獸，很符合巨型鱷魚的特征。

    隨著信仰的凝聚，加上土著部落時不時給它獻上血食極品，卡斯拉智慧得到提升，也知道不襲擊這些兩腳獸，并且將其當做自己的附庸的做法，還在某一此敵對部落進攻時幫助大溪部落嚇退了敵人，于是卡斯拉的信仰更加成規模了。

    卡斯拉的存在讓大溪社從一個小小數十人的弱小部落，逐步吞并周圍的番社，成長成了人數上萬，在東番島屈一指的土著勢力。

    并且在以后數百年的日子里，不停的吞并其它大小番社，能征服的就征服，不能征服的就毀滅，而作為本體十分強大的巨鱷，卡斯拉在圖騰神靈之戰中也是屢屢獲勝，即使面對比自己存在時間更長的老資格圖騰，也往往能夠以弱勝強依靠本體獲得勝利。

    如今整個島南中部，已經是大溪聯盟的天下，還幸存的幾個圖騰不是卡斯拉的徒子徒孫就是收服的小弟，不過隨著近百年來卡蘇拉受到血祭影響，神智時而清醒時而瘋狂，征戰別的圖騰，已經不再收服小弟，而是直接吞噬對方。讓它的小弟人數大減。

    而這樣做也帶來了好處，那就是圖騰神的數量少了，大溪聯盟的信仰也大部分集中在它的身上，使得它能夠很快的強大起來，成為近似半神的強大的圖騰。

    當然信仰越多，血祭的也就越多，生番們并不知道血祭的害處，只知道這種祭祀可以使得神靈更強大，能夠取悅神靈獲得賜福。

    如今的大溪聯盟在東寧島上算是一霸，即便是當初鄭家和聯合公司那樣的強大勢力，也不想要招惹這個野蠻的生番聯盟，因為太不劃算。

    不是不能打下這個土著勢力，而是需要付出的代價與回報相比算是虧本賺吆喝，任何有理智的領導者都不會做這樣的買賣。
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