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五百八十一 大溪聯盟-《八零后咸魚術士》


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    “干大事而惜身,見小利而忘義。77dus.com”

    曹操評價袁紹這句話用來形容這個時期的商人包括后來十**世紀的資本家是最貼切不過了。

    歷來依靠資產階級發動的革命最后基本都沒能得到勝利的果實,這一點直到二十世紀以后貴族階層落幕,金錢為王的時代,才逐漸發生轉變,資本家和財閥們懂得了不再親身上陣肉搏,而只是在幕后操作,各自推出代言人上臺的聰明做法,這樣做即使損失也不過是先期投入罷了,不會波及到自身,于是乎現在很多國家包括米國都發展出這樣的政治格局。

    以尼德蘭人為首的東印度聯合公司大員港這些歐羅巴雇員們大多數都不能成為資本家,只能稱作小商人、小資產階級,做起事來瞻前顧后就更避免不了了。

    所以盡管穿越者們的做法并不高明,但只在熱蘭遮城停留了不到一周,大員這邊的情況就徹底穩定下來了,而且有著普特曼和查得這一世俗一宗教兩方面的投降派支持,剩下那幾十個光明之主的堅定信徒也翻不起什么浪花。

    新教本質上來說就是國王貴族搞出來的對抗光明教廷的產物,擅長操縱輿論,為民眾洗腦,是為王室和政府服務的階層。查得加入新教教會后學習那些年里學的都是這一套,換做在東寧島上換了一個信仰也同樣好用。

    戰事結束,近兩千的大軍也不能就這么停留在這里,日常消耗也是個問題,雖然太陰派家資豐厚,隨時可以從現代購進糧食,也不在乎這些消耗,但鄭一平等人作為男爵府下屬卻必須食君之祿,忠君之事,為大軍消耗做考慮,于是在手下人提出糧草消耗問題后,高朗他們也不準備難為鄭一平等人,就準備一天后收兵回淡水。

    不過臨時被任命為東寧島大員港執政官的普特曼和白鹿侍者查得卻聯袂找上前來,提出了一個實際的問題。

    “尊貴的男爵,各位尊敬的先生女士,征服了熱蘭遮城,我們東寧軍在島上還有最后一個敵人,而且是十分強大的對手,那就是大溪聯盟的那些野蠻土著們!”

    作為神圣白鹿在人間的代行者,查得也大禮拜見了車晨,然后說道:
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