四百八十五 馬拉的降臨-《八零后咸魚術士》
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眾所周知,獵殺之神馬拉的牧師時常兼職成為狂戰士、游俠、或德魯依,他們通常會在夜間尤其偏好在滿月之下祈禱,以獲得神術。
他們也會在狩獵前、追獵中、以及在獵物尸身旁喝下加入獵物的血液的血酒時向猛獸之王祈禱。而當信徒享用獵物時,都必須舉行特殊的儀式,并須誦唱單調的“血歌”。
此外,教會內還有兩種特殊的儀式:“雄鹿盛宴”及“崇高狩獵”。
在前者中,馬拉的牧師與信徒會在豐收節前進行大規模的圍獵,然后邀請所有人參與,尤其是不同信仰的人前來加入盛宴,然后向客人們保證會在冬天時繼續狩獵以供其所需,這也是少數幾項會讓一般人對馬拉教會有點好感的原因。
而“崇高狩獵”則是每季舉行一次,信徒們會在身上掛滿之前狩獵的戰利品,然后追獵被馬拉標記的某一人型生物,如獵物能活一天一夜以上,那么他不但可以重獲自由,而且還可以獲得一份獎勵。
這個人形獵物通常是精靈、半精靈或者人類之中的善良者,再加上馬拉的信徒其中大部分都是邪惡的獸化人,比如狼人。因此除了秩序、善良陣營,絕大多數中立陣營也都厭惡這位野獸神靈。
所以雖然馬拉也算是一位古老的神祇了,當第一只猛獸在大地上狩獵時,最初的馬拉就在野性的獵殺之中誕生了,盡管那時的祂還只是一個懵懵懂懂的意識,這比現存的絕大多數神靈誕生的時間都要早,但是祂的力量卻并沒有祂的年紀那么強大。
在文明開化的地區,馬拉的教會可說飽受人們厭惡,只因其信徒的組成部分通常都是邪惡的獸化人,這對當地住民大多是非常危險的威脅。
馬拉的信徒會各自組成“狩獵隊”,有些在日間公開活動,有些則只在夜間暗中行事,但非其成員者多半難以分辨各小隊彼此間的不同之處。在費倫某些國家,比如科米爾會承認那些日間活動的狩獵隊的合法地位,認同他們狩獵技巧的獨到之處,不過那些在夜間行事的狩獵隊則被認為是危險份子,必須加以驅逐或鏟除。
除此之外,在各國度邊疆及文明之外荒野地區,那些以狩獵維生的人為了生存,即使對這位黑血之獸的殘忍心懷懼意,也只能不情愿的向祂獻祭致敬。
這些都讓馬拉的教會往往總需要東躲西藏,在文明之外的荒野地區發展,這能壯大起來才怪呢!沒有信徒支持,馬拉雖然不至于隕落,但也無法進一步獲得更強大的力量。最近千百年以來,馬拉一直試著奪取其他神祇的力量,也取得了程度不一的成效。只是在森林女士和銀月女士為首的善神壓制之下,總是損失大于所得。
這些就是穿越者因為任務關系特別在銀月城的圖書館搜尋了資料,對馬拉這位神祇和其教會情況的了解,但他們并沒有辨識出,方才狼人首領并不是簡單的舉行雄鹿盛宴或者崇高狩獵的儀式,而是向獵殺之神祈禱述說了敵人的強大。
心知他們信仰的這位猛獸之王習慣喜好的狼人首領知道,只要自己將兩個特殊獵物進行了標記,感應到自然之靈這種極為少見的稀有獵物的馬拉殿下見獵心喜之下,必然會降下力量支持自己獵殺這個禮物。
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