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    佛道之爭(zhēng)雖然早已在大明伐元恢復(fù)漢家江山之后就已經(jīng)落幕，佛門(mén)勢(shì)力徹底失去競(jìng)爭(zhēng)力，九大仙門(mén)全為道派，自然不允許新的勢(shì)力崛起。這就跟好萊塢八大一直在打壓中小型公司，幾十年來(lái)八大沒(méi)有增加一家，反而變成了六大一樣。

    何況佛門(mén)到底是外來(lái)宗教，雖然在世俗扎下根，看起來(lái)繁榮一時(shí)，但是相對(duì)于無(wú)根之萍，勢(shì)力最大的五臺(tái)山凈土宗和律宗、禪宗北宗、唯識(shí)宗這些北地佛門(mén)和密宗這西番佛教都把希望寄托在金國(guó)之上，所以支持金國(guó)征服中土，好光大佛門(mén)，建立地上佛國(guó)。就像曾經(jīng)草原入侵，他們也投機(jī)在元庭一樣。

    至于南方則以天臺(tái)山法華宗、南遷的華嚴(yán)宗和禪宗南宗尊奉大明為主，主動(dòng)與道門(mén)示好緩和沖突，這才傳承下來(lái)。其中華嚴(yán)宗是八宗之內(nèi)唯一一個(gè)中土獨(dú)創(chuàng)的宗派，法華宗和禪宗南宗思想也都是借天竺佛經(jīng)融入中土儒、道思想發(fā)展出來(lái)的，漢化的最多，所以選擇大明也不意外。

    除了唐武宗會(huì)昌滅佛時(shí)三論宗遭受毀滅性打擊，章疏被毀殆盡，幾成絕學(xué)。所以斷絕了傳承之外，其它佛門(mén)八宗中的七宗都選擇了自己的站位。

    赤髯這一番話，就把兩派沖突引到了佛道之爭(zhēng)上面。

    就算是古代仙俠世界也是講究政治正確的，作為九大仙門(mén)唯一一個(gè)融入了佛門(mén)傳承的峨眉派，一向是九大仙門(mén)之中的另類(lèi)。雖然兩位掌教之一的峨眉二老川南金佛山金佛寺慧通禪師拜白眉老祖為師之后改修了道門(mén)玄功劍術(shù)，成了真仙一流人物。但是卻沒(méi)有放棄佛門(mén)的戒律修行，反而在峨眉派中獨(dú)立一支佛道兼修的傳承，曾經(jīng)在中土玄門(mén)引起了很大的爭(zhēng)議。

    所以此言一出，那邊注視這里的九大仙門(mén)其它十幾個(gè)先天弟子心里對(duì)天天和尚都隱隱有了排斥，不由自主的就站在了支持赤髯的立場(chǎng)上。

    天天和尚聞言明顯的感覺(jué)到了氣氛的變化，赤髯的話把沖突引到了佛道之爭(zhēng)上，而他師祖峨眉二老之一的慧通禪師和師父伏波頭陀圓通大師正是備受爭(zhēng)議的源頭，天天和尚在峨眉十分受到兩位師長(zhǎng)偏愛(ài)，最受不得別人侮辱兩位師長(zhǎng)，不由一陣怒氣上涌。

    不過(guò)他到底也是峨眉派從萬(wàn)千孩童之中挑選出來(lái)的七個(gè)精英之一，強(qiáng)忍著沒(méi)有發(fā)作，輕哼一聲，一甩僧袍袖子就帶著師弟回歸原位。

    不過(guò)這時(shí)九大仙門(mén)其它的先天弟子都隱隱避開(kāi)了峨眉弟子一些距離，只留下峨眉兩人顯得有些孤立。

    這不由讓峨眉二人更加憤恨，狠狠的瞪了昆侖派那邊一眼，就連太陰派諸人也殃及池魚(yú)，被他們恨了起來(lái)。

    經(jīng)歷了這一段小插曲，太陰派諸人也不好再跟赤髯敘舊，很快就回歸本隊(duì)。

    然后就見(jiàn)趙靜玄匆匆趕來(lái)，趁著此次主持斗劍的仙門(mén)前輩沒(méi)有現(xiàn)身前，把自己師侄和方玉麟與穿越者們叫在一起，小聲講述剛剛通過(guò)天樞府渠道送來(lái)的消息。
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