四百四十 金華行-《八零后咸魚術士》
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車晨繼續說道:
“據本門傳承中所述,一般資質中上并且有一定根基的人修煉觀想法,至少需要七天才能初步穩固形象,但是沒有持續不斷的存思的話,久而久之也會慢慢潰散,而先天修為之所以可以任意修煉觀想存神之法,就是因為已經是先天之身,無有肉身精氣枯竭之慮。”
“而我們有著系統輔助,就算是修為最淺的小瑞,也只需大概三天就可以完成這一過程。”
“接下來便是常年日久的觀想完善護法神靈,并且融入自身神魂之力,賦予其靈性,直至由虛化實,護法神將凝聚成形,分離自身念頭到其中,屆時時自可可日夜出神遨游,直到本尊也達成陰神境界,將自身元神與護法神將相合,才算煉神大成。”
“也就是說,我太陰派這兩個法門如果資源充分,就可以在先天之前便將護法神靈祭煉成功,可以離體神游,相當于提前擁有了陰神。這是太陰派傳承幾百上千年來獨有的秘法,后世南方一些符箓派祭煉護法神將的法門都遠遠比不上這兩門觀想法。”
說完,在大家熱切的目光中,收起幾個護法神靈化身。
然后除了車晨優哉游哉,所有人都開始進入緊張而專注的修煉之中,為不久之后的幻界之行做準備。
到了先天境界,修行就不是一蹴而就的事情了,所以車晨一邊散漫的打磨自身修為,一邊給大家準備充足的超凡美食,配合之前煉制的靈丹,盡快務實大家的實力。
至于小說中一些不依靠外物才能成就真仙的說法,真正的玄門中人向來是嗤之以鼻的。
車晨可以很確定的說,在這個世界上,所謂的悟道流是根本不存在的,縱然你領悟到了下個境界的奧妙,也最多減去一些瓶頸和水磨工夫,接下來還是得用資源堆上去。
什么不依靠外物才能成就最高境界、最扎實修為的說法不過是小說里胡謅的,你吃的飯、喝的水,甚至呼吸的空氣都是外物,生命的存在本身就是一種與自然界的交換,又何來不依靠外物之說?
所謂外丹、服食就是古仙人發明的增進修行的方式,人家上古真仙神圣都用,怎么到了你這里就一言作廢了?
其實煉丹本就是一種凈化排除有害保留有益的過程,除非是本事不濟,不然不會出現什么丹毒殘渣之類的存在。
他所制作的超凡美食就是一種相對純凈沒有雜質的變種營養劑,除了吃起來沒有嗑丹藥那么方便,效果跟靈丹也沒什么區別,而且還有著美味的優勢。
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