第(3/3)頁 趙鐵柱輕蔑的看了他一眼:“選的再好不也只能當我弟弟?” “沒文化真可怕,那只是漫威瞎改編的,洛基在北歐神話中可是奧丁的結(jié)義兄弟,鐵柱,我是你叔叔啊!” 趙鐵柱還不服,女王陛下及時出手把兩個人鎮(zhèn)壓,沒看她心上人高公子還沒選好嗎? 高朗也確實有些煩惱。 “你說怎么沒有中土神靈的超級英雄呢?什么時候咱們國家能拍出本土的超級英雄大電影啊……” 聽了高衙內(nèi)的感嘆,車晨笑道:“怎么沒有?哪吒、二郎神還有齊天大圣不都可以嗎?這可都是肉身成圣的大神級人物,戰(zhàn)斗力比我們選的這些二次元人物強多了。實在不行不是還有哮天犬和小龍人嗎?” 高朗搖搖頭:“我可不想做猴子,二郎神還可以,但是形象相比漫畫的超級英雄還是太模糊了。” 車晨點點頭。 “中土神靈確實神職模糊不清,不過也有有數(shù)的大神比較清晰,比如各方龍王、雷公電母、風神雨師,還有東岳大帝!” 高朗意外道:“泰山那個東岳大帝?”他高家的祖籍就是泰安,對于泰山神可是有著不一樣的崇拜感情。心中已經(jīng)傾向了這個。 “不錯,東岳大帝又稱泰山府君、蒿里君,在中土民間傳說中東岳大帝主管世間一切生物包括植物、動物和人的生死大權(quán)。其來歷有兩個比較可信,一為太昊氏,為青帝,治岱宗山,一說為盤古氏九世苗裔金輪王少海氏與妻彌綸仙女所生之子,有二子,長子金蟬氏,后稱東華帝君;次子金虹氏,后稱東岳帝君。在佛教閻羅王等傳說沒有傳到中土之前,泰山府君就是天下死者之主,冥土陰世的統(tǒng)治者,地祇之尊,地位僅次于天帝。《三教源流搜神大全》也說,泰山‘乃群山之祖,五岳之宗,天帝之孫,神靈之府也。’因此泰山神作為泰山的化身,是上天與人間溝通的神圣使者,是歷代帝王受命于天,治理天下的保護神,民間最早的原始宗教信仰之一。” 他從自家傳承之中也了解了一些修行界的“江湖秘辛”。 比如各家道派供奉的神靈信仰,據(jù)祖輩所言,除了三皇五帝,東王公、西方瑤池金母等可能存在的古老神圣,以及廣成子、赤松子等確有其人的上古煉氣士之外,其他后世出現(xiàn)的神靈包括三清四御,基本上都是人們所創(chuàng)造出來的。 有一句話說的好,信仰造就神靈! 如三界伏魔大帝關(guān)圣帝君、三壇海會大神、灌江口二郎真君、鐘馗、門神秦叔寶和尉遲敬德等等都并非是其人死后成神,而是人們知道了他們的傳說,口口相傳之后,建祠立廟,自發(fā)的信奉,長此以往信仰的人越多,眾生愿力意念凝聚形成的靈體。 這些靈體本身并無真正靈魂智慧,而是按照眾生信徒的意愿而存在的,本身也不能隨意干涉人間。 南方修行界流傳的所謂的神打,其實就是通過特殊的手段召喚這些無意識的靈體,攜眾生意愿之力,可以發(fā)揮出超凡脫俗的力量。 本質(zhì)上來說,這種形式和遠古人類信奉的祖靈和各種自然靈圖騰沒有什么區(qū)別。 車晨之所以選擇伊利丹,而不是什么上古大神之類的,一是對曾經(jīng)游戲經(jīng)歷的懷念,又是自己最喜歡的角色,無論是外形還是能力還是人物性格都是他最喜愛的。 再者,在游戲背景中,伊利丹·怒風獲取惡魔之力成為惡魔獵手之后,實力最終也達到半神,因此也算是一位神魔之流了。雖然是虛擬的,但是世間知道并且了解喜愛這個二次元角色的人遍布全球,不一定就比信奉關(guān)老爺、二郎神之類神靈的人少,甚至還有遠遠超出。 畢竟隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,封建時期流傳下來的宗教信仰已經(jīng)大不如前,很多新生代的年輕人都是無神論者,雖然近來幾年宗教文化又有些回暖,尤其東南亞地區(qū)宗教氛圍最為濃厚,但是多是中年以上的人才會成為信徒,廣大的年輕人愛好更多的還是電影、游戲和動漫。 所以車晨估計,伊利丹這個虛擬形象身上凝聚的愿力恐怕不比一些知名神圣要少。這種愿力也是可以轉(zhuǎn)化為信仰香火之力這種力量的,十分有利于他護法神靈的祭煉成形。 而且伊利丹的形象跟道教神話傳說中的夜叉、夜游神之類的神靈,以及佛門傳說里的外道護法神金剛、明王十分相似,在出身和理念上更有著想通之處,比如都不是正路子出身,一個是由異教神魔邪怪之流被神佛降服后成為正神,一個是為了抵抗惡魔入侵而由正入魔。 這樣的情況無疑會方便將來觀想大成時,獲得人物設(shè)定帶來的各種相關(guān)神通。 關(guān)注本書的女王書友們明天節(jié)日快樂,另外女王節(jié)奉勸大家,電商套路多,剁手需謹慎! 第(3/3)頁