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    明光符里的符咒禁制車晨還需要研究一段時間才能復(fù)制，高朗他們就迫不及待的提出要祭煉四把“仙劍”。

    只是目前他們穿越小隊九人之中，只有車晨一個有本事祭煉法器，畢竟那是先天修士的專屬能力。

    眾所周知，他們現(xiàn)代玄門圈子里，連一個修煉至先天境界的都沒有，修為最高的道友也還卡在真氣透髓后期，仿佛有一個無形的高墻阻礙，讓人摸不著先天胎息的門檻。

    而法器這種東西至少也要能夠真氣外放或者具備法力的先天境界才能著手祭煉，不然你連真氣法力都沒有，如何去勾連法器中的禁制，御使其發(fā)揮作用？

    當(dāng)然修行界還有一類血祭之類的偏門方法，但是那只是萬不得已的做法，畢竟誰能有多少精血去用來驅(qū)動法器？而且精血之中雖然還有主人的意志和生命烙印，但是到底不如真元法力那樣適合，驅(qū)動起法器來無疑是事倍功半，能有法力驅(qū)使的三成效果已經(jīng)不錯了！

    車晨修煉出來的心光頗有些與眾不同，迥異于正常玄門修煉之士的先筑基而后開靈竅，他反倒是誤打誤撞開啟了靈臺祖竅，具備了先天神魂修為，法力勉強(qiáng)可以祭煉一些粗淺的法器，因此當(dāng)初那位劍仙傳人赤髯才會傳給他祭煉辟邪劍囊的秘訣。

    后來又修煉了五龍五氣煉形法，雖然尚未達(dá)到先天，但是這上古天書質(zhì)量就是不同，在后頭階段就能真氣外放，本質(zhì)上不輸于先天武師的氣，祭煉法器自然不成問題。

    車晨握著剩下的那把“絕仙劍”說道：

    “按照赤髯的說法，祭煉仙劍分為有形和無形兩大類別，有形有象之劍，以特殊方法制成，用以抵御外侮；無形無象之劍，先天一氣也，生養(yǎng)天地的太和元氣。道人以法凝結(jié)此浩然剛大之氣，以之透金石、貫魚魯，沛然莫之能御。”

    “咱們沒有在論壇里發(fā)現(xiàn)祭煉道家無形飛劍的內(nèi)煉手段，小說里倒是有過描述，據(jù)說需要用到三百六十味靈藥洗練，論壇里大佬們分析認(rèn)為這是小說家戲言。”

    “所以初步這四把劍都用赤髯當(dāng)年傳授的庚辛禁法來祭煉，這是既可以祭煉有形之劍，又能祭煉無形劍氣的上層法門，即使聯(lián)盟論壇里也找不出幾門比這個更適合的煉劍法門了。”

    高朗贊同道：“四把劍都是銅鐵所鑄，用此法奠基最是合適了。”

    陳飛白他們自然沒有意見。

    只不過目前他們?nèi)硕紕倓傊中路ㄩT的修煉，還沒有煉出真氣法力，無法自己溫養(yǎng)劍器，于是就拜托車晨用他新得的銳金神通將四劍靈化，再放入辟邪劍囊里通過庚辛金氣溫養(yǎng)，這樣養(yǎng)出的劍器完全沒有特殊屬性，只具備純粹的金性，等到他們修為有成再取出，即可自行祭煉成具備自我特性的法器了。

    不得不說，這是一個很好的辦法。

    除了高朗他們，穿越小隊其他人也眼熱誅仙四劍，都叫嚷著想要飛劍。

    吳小瑞：“我也要飛劍！”

    申明：“道爺怎么能缺一把仙劍呢？”
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