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    至于為什么非得擁有經(jīng)脈？

    或者說既然一開始就沒有經(jīng)脈，那直接不用經(jīng)脈不行嗎？為什么要費(fèi)那么大的力氣，非得創(chuàng)造出經(jīng)脈來不可？

    只是因?yàn)槿~雛對(duì)于經(jīng)脈的熟希？憧憬嗎？

    當(dāng)然不是這樣，之所以費(fèi)盡心力的創(chuàng)造出經(jīng)脈來，卻是練氣的必備條件，也是葉雛所找到的最適合、最快速進(jìn)行練氣的必備條件。

    要想了解就必須明白什么是經(jīng)脈？

    在中醫(yī)當(dāng)中，經(jīng)脈是指人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路，經(jīng)脈可分為正經(jīng)和奇經(jīng)兩類，而正經(jīng)有十二，即手足三陰經(jīng)和手足三陽經(jīng)，合稱‘十二經(jīng)脈’，是氣血運(yùn)行的主要通道。

    奇經(jīng)則有八條，即督、任、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維，合稱‘奇經(jīng)八脈’，有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的作用。

    十二經(jīng)別，是從十二經(jīng)脈別出的經(jīng)脈，主要是加強(qiáng)十二經(jīng)脈中相為表里的兩經(jīng)之間的聯(lián)系，還由于它通達(dá)某些正經(jīng)未循行到的器官與形體部位，因而能補(bǔ)正經(jīng)之不足。

    這是中醫(yī)當(dāng)中對(duì)于經(jīng)脈的解讀，對(duì)于葉雛而言并不是太過于在意，也并不是很認(rèn)同，當(dāng)然也不會(huì)是因?yàn)檫@樣就費(fèi)盡心思的創(chuàng)造出經(jīng)脈來，甚至因此而創(chuàng)造出通脈這個(gè)境界來。

    讓葉雛之所以選擇創(chuàng)造出經(jīng)脈的原因是他在兌換了萬千種練氣之境的修煉后，發(fā)現(xiàn)經(jīng)脈對(duì)于練氣是何等的重要。

    就好比之前他所說的《修行在虛幻武俠世界》中的修煉之道。

    筑基三境先不說，在隨后由氣感脫變成更高級(jí)的內(nèi)力之后，就會(huì)開始打通經(jīng)脈，而打通經(jīng)脈其實(shí)就正是一種修行。

    渾身勁氣由虛幻蛻變?yōu)檎鎸?shí)就成為了內(nèi)力，而內(nèi)力再次蛻變即為真氣！

    人體內(nèi)有無數(shù)經(jīng)脈，但是，最著名的就是十二正經(jīng)，以及奇經(jīng)八脈這兩個(gè)了，而武道境界的通脈就是要一步一步的打通這兩個(gè)，一共二十條經(jīng)脈，全部打通就代表著已經(jīng)完成了通脈的修行。

    在那個(gè)世界，通脈這個(gè)境界一共分為了四個(gè)境界，從低到高即為三流、二流、一流、以及實(shí)力跨度最大的超一流之境。

    誕生內(nèi)力依舊是不入流之境，只有打通第一條經(jīng)脈才可以邁入三流之境，如果打通六條，也就是十二正經(jīng)的一半就是三流之境圓滿，打通第七條經(jīng)脈后則是二流之境，而把十二正經(jīng)全部打通了就是二流之境圓滿。
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