第十七章 先天與后天-《洪荒之功德天榜》
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并不是說后天生靈的成就就一定比先天生靈差,只要有機(jī)緣,有天賦,什么事情都有可能發(fā)生。
先天神魔也好,還是先天生靈也罷,其實(shí)都帶有相同的因素,那就跟世界開辟之前的事物有關(guān),不管所占比例的多少,只要沾了,那就分屬先天。
正所謂先于天地而生..是為..先天。
先于天地而生并不就是說是混沌中的存在,其實(shí)還包括了天地開辟之后,卻沒有徹底完成的那個(gè)階段。
就好比人族,因?yàn)榕畫z使用了盤古精髓這種天地開辟之前的事物,所以人族都是先天生靈,除了沒有使用的葉雛。
而在這個(gè)時(shí)代,其實(shí)世界萬物都攜帶著一部分天地未完全成型時(shí)的痕跡,就連大地與天空都不例外,所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的森羅萬象都分屬先天。
當(dāng)然了,其中有不少一部分的存在都只算是偽先天,就包括葉雛之前的肉身都在此類,雖然形成他們的事物的確有先天的成分,但是太少了,少到幾乎沒有的地步,所以他們既算是先天,又不算是先天。
更不可能算是后天,算是一種特殊的存在,盡管這種生靈占據(jù)了這個(gè)時(shí)代的絕大部分。
只有到了某一天,后代的身體中再也不存在先天的物質(zhì)之時(shí),這才算是后天的存在。
原本在一個(gè)世界當(dāng)中,最初的紀(jì)元都是跟混沌生靈有關(guān),隨后就是先天生靈,然后再演變成后天生靈,這是一個(gè)過程。
所以當(dāng)今洪荒世界,實(shí)際上只有兩種級(jí)別,一種是神魔,一種則是其它的生靈,都分屬先天,所以這是屬于先天紀(jì)元,只有葉雛是個(gè)例外,早了一個(gè)紀(jì)元出現(xiàn),所以也被他幸運(yùn)的占據(jù)了后天第一生靈的氣運(yùn)。
所以先天跟后天是不同的位格,就跟先天跟混沌是一樣的。
因此生靈分先、后天,神魔同樣如此,只不過在這一個(gè)紀(jì)元,后天神魔就跟后天生靈一樣,原本同樣沒有到出現(xiàn)的時(shí)間。
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